معابد شاكتي بيثا

تُعرف أهم الأماكن المقدسة للإلهة في الهند باسم "شاكتي بيثا"، ويُذكر عددها في نصوص مختلفة بأربعة أو ثمانية عشر أو واحدًا وخمسين أو حتى مئة وثمانية، ويرتبط كل منها بجزء معين من جسد شاكتي. وتُقدم أسطورة آسرة لمحة عن القدرات الشفائية العجيبة لـ"شاكتي بيثا".

شاكتي كانت ابنة الملك داكسا والملكة براسوتي. وكانت أيضًا زوجة شيفا، الذي كرهه الملك داكسا لكونه زهدًا فظًا ولزواجه شاكتي رغمًا عنه. أقام الملك داكسا ذات مرة حفلًا كبيرًا يُسمى ياغنا، الذي لم يدع إليه ابنته ولا صهره شيفا. أزعج شاكتي بهذا الطفيف وحضر الحفل غير المدعو. مهينة من قبل داكسا ، أخذت حياتها من خلال إحراق نفسها في النار الاحتفالية. عند سماع هذا الخبر ، سارع شيفا إلى منزل داكسا ، الذي قطع رأسه ، ثم بدأ في تعطيل الحفل والمطالبة بجثة زوجته.

بما أن عرقلة حفل yagna سيخلق دمارًا وسوءًا شديدًا على الطبيعة ، ناشدت الآلهة براهما وفيشنو شيفا المنكوبة بالحزن ، طالبين أن يسمح بإكمال الحفل. امتثل شيفا وألحق رأس الكبش المستخدم في الحفل بجثة داكشا المقطوعة. عاد إلى الحياة ، واعتذر داكشا لشيفا وتوسل الرحمة من باراب الرحمن (القدير الأعظم الذي لا شكل له)، الذي أخبره أن شيفا هو في الواقع تجليٌّ لبارابراهمان. فأصبح داكشا مُحبًّا عظيمًا لشيفا.

ومع ذلك، لا يزال شيفا غير مرتاح لفقدان زوجته الحبيبة، ومع ذلك، وضع جسدها على كتفه وبدأ التاندافا، وهي رقصة مجنونة عبر الكون. لكبح شيفا وحماية الكون من الدمار، ألقى فيشنو قرصه (أو أطلق سهامه في بعض الروايات) لتقطيع جسد شاكتي عضوًا عضوًا (تقول مصادر أخرى أنه دخل جسد ساتي باليوغا وقطع الجثة إلى عدة قطع). عندما حُرم شيفا من الجسد، توقف عن رقصته المجنونة. سقطت أجزاء جسد شاكتي (أو مجوهراتها) من كتفي شيفا إلى الأرض، وأصبحت مواقعها مواقع أضرحة شاكتي بيثا المقدسة. لقرون لا حصر لها، زارت هذه المواقع نساء يعانين من أمراض في أجزاء معينة من أجسادهن - يُعتقد أن كل معبد يقدس جزءًا معينًا من جسد شاكتي لديه القدرة المعجزة على شفاء نفس الجزء من جسد المرأة. في جميع معابد شاكتي بيثا، ترافق الإلهة شاكتي أيضًا زوجها، اللورد بهايرافا، وهو أحد مظاهر اللورد شيفا.

يُلفت الموقع الجغرافي لمعابد شاكتي بيثا الانتباه. إذ تتركز هذه المعابد بشكل كبير في شرق الهند، وخاصةً في الشمال الشرقي. يقع حوالي أربعين بالمائة من المعابد في هذه المنطقة، التي تُعتبر قلب عبادة الإلهة في الهند. يشير تاريخ توطين السكان الأصليين في الهند إلى أن السكان الأصليين وعباداتهم لآلهتهم انتقلوا شرقًا بعد الغزو الآري للشمال الغربي الذي بدأ عام ١٥٠٠ قبل الميلاد، إما بالطرد القسري أو بالهجرة طوعًا بحثًا عن أماكن أكثر أمانًا. ومن الجدير بالذكر أيضًا أن معظم معابد شاكتي بيثا ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالأشياء الطبيعية؛ حيث تقع معظم الأضرحة إما على التلال أو قمم الجبال أو في أماكن مرتفعة أخرى.

لاحظ بعض العلماء أن معابد شاكتي بيثا الـ 51 قد تكون مرتبطة بالأحرف الـ 51 في الأبجدية السنسكريتية. كما ذُكرت سلسلة أخرى من 108 أضرحة للإلهة في النصوص، ولها أهمية رمزية كبيرة في النظم الفلكية والتنجيمية الفيدية. الرقم 108 هو نتاج 12 شهرًا و9 أبراج، ونتاج 36 نوعًا من الآلهة و3 عوالم أسطورية، ونتاج 27 منزلًا قمريًا و4 اتجاهات.

يمكن العثور على أسماء ومواقع Shakti Pithas على هذه ويكيبيديا و معبد Purohit الصفحات. يمكن للقراء المهتمين بمعرفة المزيد عن هذه الأماكن الرجوع إلى الكتب حسب Bagchi و Housden و Morinis و Sastri و Sircar المدرجة في قائمة المراجع. يمكن العثور على الاتجاهات إلى الأضرحة في دليل بعنوان الهند: دليل عملي، بواسطة جون هولي.

قائمة ومواقع مواقع شاكتي بيثا:

• ويكيبيديا
• معبد Purohit

للحصول على معلومات إضافية:

• قائمة المواقع المقدسة في الهند