سويامبهوناث ستوبا ، كاتماندو

Swayambhunath Stupa ، كاتماندو ، نيبال
Swayambhunath Stupa ، كاتماندو ، نيبال

سوايامبوناث ستوبا هو برج ذهبي يتوج تلًا مخروطيًا مشجرًا ، وهو الأقدم والأكثر غموضًا بين جميع الأضرحة المقدسة في وادي كاتماندو. يمكن رؤية القبة البيضاء النبيلة والبرج الذهبي المتلألئ لأميال عديدة ومن جميع جوانب الوادي. تقدم السجلات التاريخية الموجودة على نقش حجري دليلًا على أن ستوبا كانت بالفعل وجهة حج بوذية مهمة بحلول القرن الخامس الميلادي. ومع ذلك ، فإن أصولها تعود إلى وقت أبكر بكثير ، قبل وقت طويل من وصول البوذية إلى الوادي. مجموعة من الأساطير حول الموقع ، القرن الخامس عشر سوايامبو بورانا ، يحكي عن لوتس معجزة ، زرعها بوذا الماضي ، والتي ازدهرت من البحيرة التي غطت وادي كاتماندو. كان اللوتس يشع في ظروف غامضة بنور ساطع ، وأصبح اسم المكان سوايامبو ، بمعنى "خلق الذات أو الوجود الذاتي". سافر القديسون والحكماء والآلهة إلى البحيرة لتكريم هذا النور المعجزة لقوتها في منح الاستنارة. خلال هذا الوقت ، كان بوديساتفا مانجوشري يتأمل في جبل وو تاي شان المقدس وكان لديه رؤية لضوء سوايامبو المبهر. طار مانجوشري عبر جبال الصين والتبت على أسده الأزرق لعبادة اللوتس. شعر مانجوشري ، الذي تأثر بعمق بقوة الضوء المشع ، أنه إذا تم تصريف المياه من بحيرة سوايامبو ، فسيصبح من السهل الوصول إلى الحجاج من البشر. بسيف عظيم قطع مانجوشري ممر ضيق في الجبال المحيطة بالبحيرة المياه ، التي جفت بعيدا ، غادرت وادي كاتماندو الحالية. ثم تم تحويل زهرة اللوتس إلى تل وأصبح الضوء سوايابوناث ستوبا.

سلم إلى سوايامبوناث ستوبا ، كاتماندو ، نيبال
سلم إلى سوايامبوناث ستوبا ، كاتماندو ، نيبال
لاحظ القرود جالسة على رأس بوذا

يشمل عبدة سوايامبوناث الهندوس ، البوذيين الفاجرايانا من شمال نيبال والتبت ، والبوذيين النيواري في وسط وجنوب نيبال. كل صباح قبل الفجر ، سيصعد مئات الحجاج الدرجات 365 التي تؤدي إلى أعلى التل ، ويتجاوزون فاجرا المذهبة (التبتية: دورجي) وأسدين يحرسان المدخل ، ويبدأون سلسلة من الطواف في اتجاه عقارب الساعة في الستوبا (دائرة البوذيين النيواري في الاتجاه المعاكس ، عكس اتجاه عقارب الساعة). على كل جانب من الجوانب الأربعة من الستوبا الرئيسية هناك زوج من العيون الكبيرة. هذه العيون هي رمز لمنظور الله الشامل. لا يوجد أنف بين العينين ، بل بالأحرى تمثيل للرقم واحد في الأبجدية النيبالية ، مما يدل على أن الطريقة الوحيدة للتنوير هي من خلال المسار البوذي. فوق كل زوج من العيون عين أخرى ، العين الثالثة ، تدل على الحكمة في النظر إلى الداخل. لا تظهر آذان لأنه يقال إن بوذا غير مهتم بسماع الصلوات في مدحه.

دورجي في سوايامبوناث ستوبا ، كاتماندو ، نيبال
دورجي في سوايامبوناث ستوبا ، كاتماندو ، نيبال      

تمتلئ المنطقة المحيطة بـ Stupa بـ chaityas والمعابد والصور المرسومة للآلهة والعديد من الأشياء الدينية الأخرى. هناك العديد من الأضرحة الصغيرة مع تماثيل الآلهة التانترا والشامانية ، وعجلات الصلاة للبوذيين التبتيين ، و Shiva lingams (متنكرا الآن في زي chaityas البوذية ومزينة بوجوه دياني بوذا) ، ومعبد هندوسي شهير مخصص لهاراتي ، إلهة الجدري والأوبئة الأخرى ، يدل وجود معبد هاراتي ديفي على اختلاط آلهة الهندوسية والبوذية في تطور الاتجاهات الدينية في نيبال. نظرًا لأن البوذيين لم يكن لديهم إله في مجمعهم الخاص للحماية من الجدري المخيف ، فقد تبنوا الإله الهندوسي للحصول على المساعدة.

ضريح شانتيبور في سوايامبوناث ستوبا
ضريح شانتيبور في سوايامبوناث ستوبا    

أعلى تل سوايامبوناث هو معبد رائع آخر ، رغم أنه أصغر وأقل زيارة. هذا هو شانتيبور ، "مكان السلام" ، وفي داخله ، في غرفة سرية ، ومغلقة دائمًا ، تحت الأرض يعيش سيد التانترا شانتيكار أشاريا من القرن الثامن. يمارس تقنيات التأمل التي حافظت على حياته لقرون لا حصر لها ، فهو ساحر باطني عظيم يتمتع بسلطة كاملة على الطقس. عندما يهدد الجفاف وادي كاتماندو ، يجب على ملك نيبال دخول الغرفة الموجودة تحت الأرض للحصول على ماندالا سرية من شانتيكار. بعد وقت قصير من إحضار الماندالا إلى الخارج وعرضها في السماء ، يبدأ المطر في الانخفاض. تصور اللوحات الجدارية المرسومة على جدران المعبد الداخلية آخر مرة حدث فيها هذا في عام 8. يتمتع المعبد الصغير بجو قوي ؛ إنه غامض وصارم ومشؤوم بعض الشيء.

ضريح شانتيبور في سوايامبوناث ستوبا
الباب الداخلي ، ضريح شانتيبور في سوايامبوناث ستوبا    

يُطلق على Swayambhunath Stupa أيضًا اسم "معبد القرد" بسبب مئات القرود التي تتجول حول المعبد ليلاً بعد مغادرة الحجاج والكهنة. بالقرب من تل سوايامبوناث توجد معابد مهمة أخرى مثل معبد شيفا جيوتير لينجا في باشوباتيناث ، بوداناث ستوبا ، تشانجو نارايان ، داكشينكالي ، وبودانيلكانثا. يُشار إلى القراء المهتمين بدراسة المواقع المقدسة في وادي كاتماندو بالتفصيل إلى أعمال Bubriski و Majupuria و Moran المدرجة في الببليوغرافيا. 

التل المقدس وستوبا سوايامبوناث ، كاتماندو ، نيبال
التل المقدس وستوبا سوايامبوناث ، كاتماندو ، نيبال

Martin Gray عالم أنثروبولوجيا ثقافي وكاتب ومصور متخصص في دراسة تقاليد الحج والمواقع المقدسة حول العالم. خلال فترة 40 عامًا ، قام بزيارة أكثر من 2000 مكان حج في 165 دولة. ال دليل حج العالم في sacredsites.com هو المصدر الأكثر شمولاً للمعلومات حول هذا الموضوع.

سوايامبوناث

سوايامبوناث النيبال