أطلال زيمبابوي العظمى

أطلال زيمبابوي العظمى ، الجدران الخارجية (تكبير)

زيمبابوي العظمى هي مدينة مدمرة في التلال الجنوبية الشرقية من زيمبابوي بالقرب من بحيرة موتيريكوي وبلدة ماسفينغو. كانت عاصمة مملكة زيمبابوي خلال العصر الحديدي المتأخر للبلاد. بدأ بناء النصب التذكاري في القرن الحادي عشر واستمر حتى القرن الخامس عشر. الهوية الدقيقة لبناة زيمبابوي العظمى غير معروفة في الوقت الحالي ، وقد تم اقتراح فرضيات مختلفة حول من قد يكون هؤلاء البنائين. تؤكد التقاليد المحلية المسجلة في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر أن الأعمال الحجرية قد شيدتها ليمبا المبكرة. ومع ذلك ، فإن أكثر النظريات الأثرية الحديثة شيوعًا هي أن الصروح قد شيدها الأجداد شونا. تمتد المدينة الحجرية على مساحة 11 هكتارًا (15،18 فدانًا) والتي ، في ذروتها ، كان من الممكن أن تستوعب ما يصل إلى 19 شخص. تعترف اليونسكو بأنها موقع تراث عالمي.

أطلال زيمبابوي العظمى ، الجدران الخارجية (تكبير)

يُعتقد أن زيمبابوي العظمى كانت بمثابة قصر ملكي للعاهل المحلي. على هذا النحو ، كان يمكن استخدامه كمقر للسلطة السياسية. ومن أبرز معالم الصرح جدرانه التي يزيد ارتفاع بعضها عن خمسة أمتار. تم بناؤها بدون هاون. في النهاية ، هُجرت المدينة وسقطت في الخراب.

أطلال زيمبابوي العظمى ، بوابة المدخل (تكبير)

كان أول ذكر مكتوب معروف لأطلال زيمبابوي العظمى في عام 1531 من قبل فيسينتي بيغادو ، قبطان حامية سوفالا البرتغالية ، الذي سجلها على أنها سيمباو. ربما قام الرحالة البرتغالي أنطونيو فرنانديز بأول زيارة أوروبية في 1513-1515 ، الذي عبر مرتين وذكر بالتفصيل منطقة زيمبابوي الحالية (بما في ذلك ممالك شونا) وكذلك المراكز المحصنة بالحجارة بدون ملاط. ومع ذلك ، أثناء مروره في طريقه على بعد بضعة كيلومترات شمالًا وحوالي 56 كيلومترًا (35 ميلًا) جنوب الموقع ، لم يشر إلى أحجية زيمبابوي العظمى.

أطلال زيمبابوي العظمى ، بوابة المدخل (تكبير)

كانت أولى الزيارات المؤكدة من قبل الأوروبيين في أواخر القرن التاسع عشر ، حيث بدأت التحقيقات في الموقع في عام 19. في وقت لاحق ، كانت الدراسات حول النصب مثيرة للجدل في العالم الأثري ، مع الضغط السياسي على علماء الآثار من قبل حكومة روديسيا لإنكار وجودها. البناء من قبل السكان الأصليين الأفارقة. منذ ذلك الحين ، تم اعتماد زيمبابوي العظمى كنصب تذكاري وطني من قبل حكومة زيمبابوي ، وتم تسمية الدولة المستقلة الحديثة باسمها. تميز كلمة "عظيم" الموقع عن مئات الآثار الصغيرة ، المعروفة الآن باسم "زيمبابويز" ، المنتشرة في جميع أنحاء زيمبابوي هايفيلد. هناك 1871 موقع من هذا القبيل في الجنوب الأفريقي ، مثل بومبوسي في زيمبابوي ومانيكيني في موزمبيق ، ذات الجدران الضخمة الخالية من الملاط ؛ زيمبابوي العظمى هي الأكبر من هؤلاء.

أطلال زيمبابوي العظمى ، ممر داخلي غامض (تكبير)

هناك العديد من الألغاز حول زيمبابوي العظمى ، والتي لا يستطيع التفسير الأثري الأرثوذكسي تفسيرها. يتعلق أحدهما بما يسمى قلعة التل فوق مجمع الأنقاض الأساسي. إنه معيب بشكل خطير كهيكل عسكري. هناك مداخل خاضعة للرقابة ، ولكن هناك أيضًا العديد من نقاط الضعف حيث يمكن للمهاجمين اختراق القلعة بسهولة والجانب الشمالي الغربي غير محمي تقريبًا. بالإضافة إلى ذلك ، لا توجد مصادر طبيعية للمياه داخل الحصن الموجود أعلى التل ، مما يجعله عرضة للحصار.

لغز آخر يتعلق بعدم وجود مدافن بالقرب من الأنقاض. إذا كان هناك سكان مستقرون في زيمبابوي العظمى ، فإن معظم موتاها لم يتم دفنهم هناك. أحد الآثار المترتبة على ندرة المدافن هو أن زيمبابوي العظمى صُممت أساسًا لاستخدام الطقوس وربما كانت تؤوي عددًا قليلاً فقط من الكهنة بشكل دائم.

أخيرًا ، هناك أدلة دامغة ، قدمها عالم الآثار والفلك ريتشارد ويد ، من مرصد نكوي ريدج في جوهانسبرج ، على أن الموقع ربما تم استخدامه كمرصد فلكي. كان من الأمور المركزية في استنتاجه موقع الأحجار المتراصة على القوس الشرقي من الضميمة العظمى. وفقًا لوادي ، فإنهم يصطفون مع شروق الشمس والقمر والنجوم الساطعة في أوقات معينة وفلكية مهمة من العام. أحد أكثر الاصطفافات المدهشة التي لاحظها وايد هو صعود ثلاثة نجوم ساطعة في الجبار فوق ثلاثة من الأحجار المتراصة ، في صباح يوم الانقلاب الشتوي ، وهو أقصر يوم في السنة. يمكن أن يكون متراصة واحدة أيضًا متنبئًا بالكسوف. يقول وايد إنه محزوز بطريقة "لا يمكن أن يكون النمط ومقدار الشقوق سوى سجل لمحاذاة الزهرة مع الأرض ، ونحن نعلم أن موقع الزهرة في السماء يمكن استخدامه للتنبؤ بالكسوف. بها أهلة وأقراص منحوتة فيها ". ربما يكون الأمر الأكثر إثارة للجدل هو اعتقاد وايد أنه يعرف سبب بناء برج مخروطي حير علماء الآثار سابقًا. يقول: "يصطف البرج المخروطي بدقة مع المستعر الأعظم المعروف بانفجاره في فيلا منذ 700 إلى 800 عام". لم تذكر السجلات التاريخية ذلك ، وهو إغفال لم يفاجئ وايد منذ ظهور النجم المحتضر فوق نصف الكرة الجنوبي ، الذي لم يكن لديه في ذلك الوقت ثقافات متعلمة. لكن وايد قال إن الأساطير الشفوية في المنطقة تضفي مصداقية على فكرة المستعر الأعظم. يقول شعب سينا ​​في زيمبابوي أن أسلافهم هاجروا من الشمال باتباع نجم لامع بشكل غير عادي في السماء الجنوبية.

بناء زيمبابوي العظمى رسم فنان (تكبير)

ملاحظات مقتبسة من صفحات الويب التالية:
https://www.wikiwand.com/en/Great_Zimbabwe
http://www.greatzimbabweruins.com/