فاطمة

تقع بلدة فاطيما الصغيرة في غرب وسط البرتغال، في منطقة ليريا، وعلى بُعد حوالي 110 كيلومترات شمال لشبونة، وهي من أكثر المزارات المريمية زيارةً في العالم اليوم. ومع ذلك، وخلافًا للعديد من مواقع الحج المريمية العظيمة في أوروبا، فإن قدسية فاطيما لا تعود إلى العصور الوسطى، بل إلى أوائل القرن العشرين فقط. كانت فاطيما آنذاك قرية ريفية صغيرة في منطقة صخرية، وكان زيت الزيتون منتجها الرئيسي. لا توجد روايات تاريخية أو أسطورية عن أهمية دينية للقرية أو المنطقة المحيطة بها في العصور السابقة. في عامي 20 و1916، شاهد ثلاثة أطفال صغار سلسلة من الظهورات التي غيّرت حياتهم وأجواء القرية الريفية بشكل جذري.

معظم المصادر النصية التي تصف أحداث فاطيما تذكر فقط الظهورات المريمية التي حدثت عام ١٩١٧. إلا أن الفتاة لوسيا سانتوس، أول من استقبل الظهورات، كشفت بعد بضع سنوات أن ثلاثة ظهورات أخرى عام ١٩١٦ لشخصية ذكرية سبقت الظهورات المريمية عام ١٩١٧. تبدأ القصة في أوائل عام ١٩١٦ عندما أرسل والداها لوسيا، البالغة من العمر تسع سنوات، لرعاية أغنام العائلة في التلال القريبة من قرية فاطيما. كانت برفقة ابن عمها فرانسيسكو مارتو، البالغ من العمر ثماني سنوات، وشقيقته جاسينتا، البالغة من العمر ست سنوات. كان الأطفال على سفح تل عندما رأوا رؤيا لشخصية بشرية. كتبت لوسيا عن الحدث بعد سنوات عديدة قائلة: "كان شكلًا أشبه بتمثال... شاب، في الرابعة عشرة أو الخامسة عشرة من عمره تقريبًا، أنصع بياضًا من الثلج". تحدث الشكل إلى الأطفال، وأمرهم بالدعاء معه ثلاث مرات: "يا إلهي، أؤمن، أعبد".

في وقت لاحق من نفس العام، حدث ظهور ثانٍ، هذه المرة عندما كان الأطفال يلعبون بالقرب من بئر بجوار منزل لوسيا. وجه الملاك الأبيض الأطفال مرة أخرى للصلاة معه وأخبرهم أيضًا أن يسوع ومريم لديهما خطط لهم. وسرعان ما تبع ذلك ظهور ثالث لهذا الملاك الذكر، بالقرب من موقع الظهور الأول، وأُعطيت صلوات أطول للأطفال. تخبر لوسيا أن الملاك كان يحمل نوعًا من الكأس في يده وأنه رفعه في الهواء بينما كان يركع للصلاة مع الأطفال. تقع مواقع الظهورين الملائكيين الأول والثالث، اللذان يزورهما الكثير من الحجاج اليوم، بالقرب من الطريق المؤدي من كنيسة فاطيما إلى قرية ألجيستريل، حيث كان يعيش الأطفال.

بدأت الظهورات التي تُعرف بها فاطيما حول العالم في 13 مايو 1917، واستمرت كل شهر حتى أكتوبر، دائمًا في الثالث عشر. جاءت الرؤية الأولى إلى لوسيا وابني عمها جاسينتا وفرانسيسكو أثناء رعيهم للأغنام في وادٍ منعزل يُدعى كوفا دا إيريا. رأى الأطفال أولاً وميضين من البرق ثم "سيدة، أكثر إشراقًا من الشمس، تشع بأشعة من النور" قالت إنها من السماء. سألت لوسيا - وهي الوحيدة من بين الأطفال الثلاثة التي تحدثت إلى الرؤى -: "ماذا تريدون مني؟" أجابت السيدة: "أريدكم أن تأتي إلى هنا لمدة ستة أشهر متتالية. ثم سأخبركم من أنا وماذا أريد". كما وجهت السيدة الأطفال أيضًا للصلاة يوميًا من أجل السلام ونهاية الحرب التي كانت تدمر أوروبا، ثم اختفت في ضوء ساطع. لم يكن الأطفال متأكدين مما حدث لهم، فوعدوا بعضهم بعضًا بالصمت، لكن جاسينتا لاحقًا فضحت الأمر أثناء حديثها مع والديها. وسرعان ما علمت القرية بأكملها بالظهورات المزعومة، وسخروا من الأطفال.

ومع ذلك، في يوم الظهور الثاني، في 17 يونيو، رافق حوالي 60 قرويًا الأطفال إلى وادي كوفا دا إيريس. الملاك، الذي كان مرئيًا للأطفال الثلاثة فقط، أخبرهم مرة أخرى بالصلاة وتنبأ أيضًا بوفاة جاسينتا وفرانسيسكو. وبينما كانت تغادر، رأى القرويون سحابة ترتفع وأغصان شجرة تميل نحو السحابة. بعد هذا الظهور، ضغطت السلطات المدنية في فاطيما على الأطفال الثلاثة، وأمرتهم بإنكار ما رأوه. لم يثنِ ذلك الأطفال، بل ذهبوا مرة أخرى إلى كوفا دا إيريس في 13 يوليو، برفقة عدة مئات من الفلاحين من المنطقة. انزعجت لوسيا من سخرية القرويين، فطلبت إظهار علامة إلهية. ردًا على ذلك، وعدت الملاك أنها ستكشف عن هويتها في أكتوبر، وأخبرت الأطفال أيضًا بثلاثة أسرار. كان الأول رؤية جحيم "كبحر من نار" يذهب إليه الخطاة؛ أما النبوءة الثانية فكانت تتعلق بأن شعب روسيا سوف يتحول إلى المسيحية إذا صلى الناس؛ أما النبوءة الثالثة، فكانت نبوءة أخرى، وقد أبقت لوسيا عليها سرًا لسنوات عديدة.

حضر ما يقرب من عشرين ألف شخص من أنحاء مختلفة من البرتغال وإسبانيا لحضور ظهور أغسطس، لكن الأطفال لم يتمكنوا من الذهاب إلى كوفا دا إيريس لأن السلطات احتجزتهم. تم استجواب الأطفال على حدة، وقيل لكل منهم أن الآخرين قد سُلقوا أحياءً في الزيت بسبب أكاذيبهم، لكن الأطفال لم يتراجعوا أو يغيروا روايتهم. عند إطلاق سراحهم، ظهرت السيدة وكررت وعدها بإجراء معجزة في أكتوبر. كما طلبت بناء كنيسة في كوفا دا إيريس. حضر أكثر من ثلاثين ألف شخص إلى كوفا دا إيريس في 13 سبتمبر، بالإضافة إلى أعضاء من الصحافة من الصحف الأوروبية الرائدة. بينما كانت لوسيا تتحدث إلى الملاك، طالبة الشفاء، رأى بعض المجتمعين كرة من النور تحوم فوق الأطفال.

اجتذب ظهور السابع عشر من أكتوبر 17 ألف شخص من جميع أنحاء أوروبا. كان اليوم مظلمًا وممطرًا. أعلن الظهور للأطفال أنها في الحقيقة مريم، أم المسيح. طلبت أن تُقام الصلوات من أجل نهاية الحرب العالمية الأولى وأن تُبنى كنيسة على شرفها. ثم اختفت في ضوء ساطع بينما صرخت لوسيا قائلةً: "انظروا إلى الشمس"، التي كانت، مع ذلك، مختبئة خلف غيوم داكنة. أفاد آلاف من المتجمعين برؤية حركة في السماء كما لو كانت الشمس ترقص، تدور نحو الأرض ثم تبتعد عنها. وأفاد آخرون بشعورهم بهزة أرضية قوية تحت أقدامهم. وبشكل غامض، بعد دوران الجسم النوراني الضخم، وجد الحشد ملابسه جافة تمامًا، وتوقف المطر.

كما تنبأت مريم، توفي كلٌّ من فرانسيسكو وجاسينتا بعد انتهاء الظهورات بفترة وجيزة، عامي ١٩١٩ و١٩٢٠ على التوالي. دنس المشككون كنيسة صغيرة بُنيت في كوفا دا إيريس، لكن الحجاج، من بين الآلاف المتزايدة، جاؤوا إلى المكان المقدس دون تردد. شعرت لوسيا بعدم الارتياح للفت الانتباه الذي لفتته إليها الظهورات، فغادرت فاطيما، وأصبحت راهبة عام ١٩٢٦، ثم دخلت ديرًا للكرمليين في إسبانيا عام ١٩٤٨. لم تعد إلى المزار إلا خمس مرات منذ بناء الكنيسة. في عام ١٩٣٠، وبعد تحقيق شامل في أحداث عام ١٩١٧، صادق الفاتيكان على الظهورات، ووصلت التبرعات من المؤمنين حول العالم، وارتفعت كاتدرائية فاطيما العظيمة نحو السماء.

من المثير للاهتمام أن سلطات الكنيسة الأرثوذكسية في البرتغال استجابت لأحداث الظهورات واستخدمتها لأغراضها الخاصة. حدثت الظهورات في كوفا دا إيريس خلال جمهورية البرتغال الأولى (1911-1926)، عندما فقدت الكنيسة العديد من ممتلكاتها، وكانت المشاعر المعادية لرجال الدين تتفاقم في جميع أنحاء البلاد. في عام 1911، وعد رئيس الدولة، ألفونسو كوستا، بالقضاء على الكاثوليكية "في غضون جيلين". لذلك، استخدمت الكنيسة الظهورات لمواجهة التهديدين المزدوجين المتمثلين في العلمانية وتراجع التدين الديني. خلال ديكتاتورية أنطونيو سالازار، ارتبطت ظهورات فاطيما بمقاومة الحركات السياسية الشيوعية. في السنوات الأخيرة من القرن العشرين، استمر الفاتيكان والبابا يوحنا بولس الثاني (الذي أحب بشكل خاص الأضرحة المريمية) في استخدام وتعزيز شعبية فاطيما وغيرها من الأضرحة المريمية لتعزيز تراجع تأثير الكاثوليكية في الثقافة الأوروبية المعاصرة.

إن شهرة فاطيما العظيمة، التي يتجاوز عدد الحجاج إليها مليوني حاج سنويًا، لا ترجع إلى عقيدة الكنيسة الدكتاتورية ودعمها، بل إلى مكانتها في قلوب وعقول عامة الناس في البرتغال وإسبانيا وفرنسا وغيرها من البلدان. وبينما تسمح مؤسسة الكنيسة بالحج إلى مزار فاطيما، إلا أنها لا ترتاح إلى التركيز الشعبي على مريم العذراء بدلًا من المسيح. وفي سياق متصل، كتبت عالمة الأنثروبولوجيا لينا جيمزوي:

"بالنسبة لرجال الدين والممثلين الآخرين للكنيسة الكاثوليكية ، لا تمثل الأشكال النسائية / الشعبية للولاء المريمي التي يتم عرضها في فاطيما الطريقة الصحيحة لتكريم مريم. إن أعمال الولاء النسائية ، مثل المشي على ركبتيها ، مسموح بها ، ولكن يسعى العديد من الكهنة إلى محاربة هذه الأشكال من التعبير الديني ويحثون جميع الحجاج على تقديم تبرعات نقدية بدلاً من ذلك ".

النساء، في الواقع، هنّ أكثر الزوّار زيارةً لمزار فاطيما، ولا يأتين لعبادة المسيح، بل للصلاة والتعبير عن امتنانهن لمريم، "سيدة الصحة". في فاطيما، لا تُقدَّم مريم عادةً على أنها العذراء الطاهرة المثالية، بل كأمٍّ واقعية، تتفهم، وتحبّ بعمق، وتقدم المساعدة في شؤون النساء والأطفال.

خلال معظم أيام السنة، يكون ضريح فاطيما مكانًا هادئًا وسلميًا، يزوره السكان المحليون والمئات القليلة من الحجاج الذين يصلون كل يوم من خارج المنطقة المحلية. في 13 مايو، إحياءً لذكرى يوم الظهور الأول، وفي 13 أكتوبر، يوم الظهور الأخير، سيتجمع نصف مليون حاج في الساحة الكبرى أمام البازيليكا. خلال هذه الأوقات، يكون هناك جو من التدين الديني العاطفي، حيث يزحف مئات الحجاج نحو الضريح على ركبهم، ويؤدي الآلاف النذور، ويصلون ويبكون كثيرًا. بالإضافة إلى البازيليكا وساحتها، سيزور الحجاج كنيسة الظهورات (Capelinha das Aparicoes)، وضريح فالينوس، حيث ظهرت مريم للمرة الرابعة، وعلى بعد كيلومترين، منزل "الرعاة الصغار". يوم 10 يونيو هو يوم شعبي آخر لأنشطة الحج، عندما يتجمع الآلاف من الأطفال الصغار من أجل "حج الأطفال الصغار" (Peregrinacao das Criancinhas).

في ١٢ مايو ١٩٨٢، قام البابا يوحنا بولس الثاني بزيارة حج إلى فاطيما، شاكرًا مريم على إنقاذها حياته من محاولة اغتيال في العام السابق. وقد أُدرجت الرصاصة التي أُزيلت من البابا بعد إطلاق النار عليه في تاج تمثال سيدة فاطيما. في ١٣ مايو ٢٠٠٠، زار البابا فاطيما مجددًا، وكشف هذه المرة أن جزءًا مما يُسمى "السر الثالث لفاطيما" هو أن مريم تنبأت بمحاولة الاغتيال عام ١٩٨١، وكشفت ذلك في ظهورها للوسيا عام ١٩١٧.

للحصول على معلومات إضافية:

• فيليب كوبينز