تولا


تماثيل "Antlantean" الموقع الأثري لتولا ، المكسيك

قرب نهاية الفترة الكلاسيكية (بعد انهيار مدينة تيوتيهواكان العظيمة حوالي 700 بعد الميلاد) ، هاجرت موجات مختلفة من الغزاة الأصليين من الشمال إلى أمريكا الوسطى. من بين هذه المجموعات العديدة ، كان شعب تولتيك الأكثر أهمية. اختلط تولتيك مع الناس الذين يعيشون بالفعل في أودية حالة هيدالغو الحالية. حوالي عام 1050 طوروا مدينتهم تولان إلى عاصمة إمبراطورية هيمنت على وسط المكسيك ونشرت نفوذها إلى مناطق بعيدة. يُعتقد أن ظهور تولتك يشير إلى صعود النزعة العسكرية في أمريكا الوسطى ، حيث استخدمت جيوشهم قوة متفوقة للسيطرة على المجتمعات الأخرى في المنطقة.

تم ذكر مدينة تولان ، عاصمة تولتيك الأسطورية ، في عدد من مصادر ما بعد الفتح ، بما في ذلك Sahagún (التاريخ العام لأشياء إسبانيا الجديدة) وكذلك في وثائق السكان الأصليين المعروفة باسم códices. أخبر الأزتيك المبشرين الأسبان الأوائل عن مدينة تسمى تولان حيث عاش التولتيك ذات مرة:

"وكان هناك تل يسمى Tzatzitepetl. وقد سمي أيضًا بهذا الاسم اليوم. ... وسكنت جميع أنواع الطيور ذات الريش الثمين: cotinga الجميل ، trogon المتلألئ ، touripal ، و roseate spoonbill." (المخطوطة الفلورنسية ، ص 12).

كشف فحص المصادر المكتوبة وأساطير الأزتيك أنهم كانوا على دراية واضحة بتيوتيهواكان ، وهي مدينة مدمرة أخرى كبيرة ، ولم يعتبروا أن هذه هي عاصمة تولتيك. عند سؤالهم عن هذا الموضوع ، أشاروا إلى موقع مدينة قديمة أخرى بعيدة إلى الشمال الغربي من عاصمتهم تينوتشيتلان. قيل أن هذه المدينة المدمرة تقع على تل تزاتزيتيبتل ، حيث حفر الأزتيك أنفسهم الأهرامات بحثًا عن ثروات ملوك تولتيك. في عام 1940 ، أجرى عالم الآثار خورخي أكوستا حفريات في سيرو ديل تيسورو بالقرب من قرية تولا دي أليندي (حوالي 64 كيلومترًا أو 40 ميلًا شمال مكسيكو سيتي) ، واكتشف البقايا المعمارية لمدينة تولان السابقة (التي تسمى الآن تولا).


تماثيل "Antlantean" الموقع الأثري لتولا ، المكسيك   

كان Toltecs أشخاصًا يتحدثون لغة الناهيوتل واسمهم له العديد من المعاني مثل "الحضري" و "الشخص" المثقف "و" شعب القصب "المشتق من مركزهم الحضري Tollán (" مكان القصب "). كانت تولا هي المدينة الرئيسية في تولتيك ، ووفقًا للأسطورة ، تم تأسيسها من قبل الشخصية الأسطورية Quetzalcoatl (الثعبان بلوميد) ، وهو إله قديم تبناه تولتك من الثقافات السابقة وعبدوه كإله فينوس. تتركز أنقاض الموقع الأثري في مجموعتين على طرفي نقيض من سلسلة تلال منخفضة. تشير الدراسات الاستقصائية الحديثة إلى أن المنطقة الحضرية الأصلية غطت ثلاثة أميال مربعة على الأقل. تشمل الآثار بقايا قصر وملعبين كرويين وثلاثة معابد على شكل أهرامات مقطوعة. يُعتقد أن أكبر المعابد الهرمية ، التي تعلوها أعمدة 15 قدمًا (4.6 متر) على شكل شخصيات بشرية منمقة ، مخصصة لـ Quetzalcoatl. تم ترميم هذا الهرم وأقيمت على قمته التماثيل الشاهقة المسماة أتلانتينس (لوس أتلانتس). على الرغم من صغر حجم الهرم ، فقد تم تزيينه بشكل كبير. كانت جوانب المدرجات الخمس مغطاة بأفاريز منحوتة ومطلية من الماكرون ، وطيور جارحة تلتهم قلوب البشر ، ووجوه بشرية تمتد من فكي الثعابين. أدى درج على الجانب الجنوبي إلى معبد من غرفتين مزخرف للغاية في القمة. من السمات المميزة لقاعدة الهرم جدرانه المغطاة بألواح من الطوف البركاني ، مع نقوش بارزة من جاكوار وذئب البراري تشارك في موكب مقدس. تُظهر الألواح الأخرى النسور والنسور التي تلتهم قلوب البشر ، والميزة الرئيسية هي وجود كائن خارق للطبيعة ، ربما يكون كيتزالكواتل نفسه ، ناشئًا من حيوان رائع هو مزيج من جاكوار والثعبان والنسر. بين ملاعب الكرة التي أعيد بناؤها ، يجلس تيمبلو كيمادو ، أو القصر المحروق. تحدد عشرات الأعمدة المدمرة ما كان من المحتمل أن يكون مبنى حكوميًا مهمًا. يقع Templo de Tlahuizcalpantecuhtli أو Temple of the Morning Star مباشرة إلى الشرق.

في ذروة روعة تولا ، كان عدد سكانها حوالي 50,000 نسمة كانوا يمارسون الزراعة عن طريق شبكات صغيرة من السدود والقنوات ، حيث كان المطر شحيحًا في المنطقة. في عهد Quetzalcóatl ، قيل أن أرض تولا الخصبة أنتجت محاصيل وفيرة وقد زار المدينة التجار الذين يحملون مواد قيمة مثل الكاكاو والمعادن الثمينة وجلد جاكوار واليشم والسيراميك من تشياباس وغواتيمالا. اشتهر حرفيو تولا أنفسهم بإنتاج بعض أجمل الأشياء في أمريكا الوسطى ، وخاصة تلك المصنوعة من الزجاج البركاني السبج. تداولت تولا أيضًا مع مدينة تشيتشن إيتزا المايا ويمكن العثور على العديد من تأثيرات بناء تولتيك هناك.

كثيرًا ما ذكر المؤرخون الأصليون والمؤرخون الإسبان الشخصية المسماة Quetzalcóatl (تعني الثعبان الجميل أو البرقوق). تصف الأساطير Quetzalcoatl بأنه كاهن ملك تولا وأنه لم يقدم أبدًا ضحايا من البشر ، فقط الثعابين والطيور والفراشات. وفقًا لإحدى الأساطير ، قام إله منافس يدعى Tezcatlipoca (إله السماء ليلا) منافس لـ Toltec بإخراج Quetzalcoatl وأتباعه من Tula حوالي 1000 بعد الميلاد. ثم تجول كويزالكواتل على ساحل "المياه الإلهية" (المحيط الأطلسي) ، حيث أحرق نفسه في محرقة ، وظهر فيما بعد على أنه كوكب الزهرة. وبحسب رواية أخرى ، فقد صعد على طوف مصنوع من الثعابين واختفى وراء الأفق الشرقي. كما تشير الروايات المكتوبة في وسط المكسيك مثل "أسطورة الشمس" إلى رحيل كويتزالكواتل إلى الشرق الغامض في نفس الوقت تقريبًا (948 م).

ربما تعكس أسطورة انتصار Tezcatlipoca على الثعبان الريش حقيقة تاريخية. سيطرت ثقافة تيوتيهواكان على القرن الأول من حضارة تولتك ، بمُثُلها العليا للحكم الكهنوتي والسلوك السلمي. أدى ضغط المهاجرين الشماليين إلى ثورة اجتماعية ودينية ، حيث استولت الطبقة العسكرية الحاكمة على السلطة من الكهنة. هزيمة Quetzalcoat يرمز إلى سقوط الثيوقراطية الكلاسيكية. قد تكون رحلته البحرية إلى الشرق مرتبطة أيضًا بغزو يوكاتان من قبل قبيلة الإيتزا. كان اسم تقويم Quetzalcoatl هو Ce Acatl (واحد ريد). أدى الاعتقاد بأنه سيعود من الشرق في عام واحد ريد بعد ذلك بسيادة الأزتك مونتيزوما الثاني إلى اعتبار الفاتح الإسباني هرنان كورتيز وجنوده مبعوثين إلهيين ، لأن عام 1519 ، العام الذي هبطوا فيه على ساحل الخليج المكسيكي ، كانت سنة واحدة ريد.

يبدو أن تولا انتهى بطريقة مشابهة لتيوتيهواكان. حوالي عام 1170 ، تعرضت المدينة ومركزها الاحتفالي للنهب والتدمير جزئيًا. تراجعت حضارة تولتك في القرن الثاني عشر عندما غزت قبائل تشيتيميكس والقبائل الأخرى الوادي المركزي ونهبت تولا في النهاية. تم تدمير جزء كبير من المدينة العظيمة في وقت لاحق من قبل الأزتيك.

إلى جانب الترميم المستمر داخل المنطقة الاحتفالية ، استكشف علماء الآثار المناطق السكنية النائية. تشير المراسلات المعمارية والأسلوبية بين تولا والعديد من مراكز المايا في شمال شبه جزيرة يوكاتان ، في المقام الأول في موقع تشيتشن إيتزا ، إلى أن تأثير تولتيك انتشر في المنطقة. يُعتقد أن هذا التأثير ينبع من مجموعات منشقة من تولتيك الذين هاجروا إلى منطقة المايا وأسسوا هيمنتهم في أوائل فترة ما بعد الكلاسيكية (900-1200 م).


تفاصيل تمثال "Antlantean" ، الموقع الأثري لتولا ، المكسيك
Martin Gray عالم أنثروبولوجيا ثقافي وكاتب ومصور متخصص في دراسة تقاليد الحج والمواقع المقدسة حول العالم. خلال فترة 40 عامًا ، قام بزيارة أكثر من 2000 مكان حج في 165 دولة. ال دليل حج العالم في sacredsites.com هو المصدر الأكثر شمولاً للمعلومات حول هذا الموضوع.

أدلة سفر المكسيك

مارتن يوصي أدلة السفر هذه 

تولا