شيراز

بعد ضريح الإمام الرضا في مشهد وفاطمة في قم، يُعد ضريح شاه جيراق في مدينة شيراز ثالث أكثر وجهات الحج احترامًا في إيران. تشير الحفريات الأثرية إلى وجود مستوطنة في موقع شيراز في فترة ما قبل التاريخ، وتُظهر السجلات المسمارية من العاصمة الاحتفالية العظيمة برسيبوليس، على بُعد 57 كيلومترًا إلى الشمال، أنها كانت مدينة مهمة في العصر الأخميني. ومع ذلك، تأسست كمدينة عام 684 م بعد أن غزت الجيوش العربية الساسانيين. اتخذ البويهيون (945-1055 م) شيراز عاصمة لهم، وبنوا المساجد والقصور وسورًا كبيرًا للمدينة. شهد القرنان الثالث عشر والرابع عشر شيراز كمركز أدبي اشتهر بشكل خاص بشاعريها سعدي وحافظ، اللذين دُفنوا في المدينة. توجد في شيراز العديد من المعالم الإسلامية الرائعة، وخاصة مسجدها الصفوي الضخم، ولكن الموقع الديني الأكثر شهرة هو ضريح السيد أمير أحمد (المعروف أيضًا باسم أحمد بن موسى).

لجأ أمير أحمد وشقيقه مير محمد، وكلاهما شقيقان للإمام الرضا، إلى شيراز بعد الاضطهاد العباسي للطائفة الشيعية (توفي أمير أحمد أو قُتل عام 835). أصبحت مقابر الأخوين، التي كانت في الأصل مجرد أضرحة بسيطة، وجهات حج شهيرة في القرن الرابع عشر عندما أقامت الملكة تاشي خاتون المتدينة والمحبة للفن مسجدًا ومدرسة دينية بجوار المقابر. يُعرف قبر أمير أحمد الرائع محليًا باسم شاه جيراق أو "ملك النور"، وهو مكان ذو جمال مذهل حقًا. القبة الضخمة فوق الضريح مرصعة بمئات الآلاف من قطع البلاط المصنوعة بدقة، والجدران الداخلية مغطاة بقطع لا حصر لها من الزجاج المقطوع المبهر الممزوج ببلاط متعدد الألوان. في نفس المجمع يوجد ضريح مير محمد.

بالإضافة إلى ضريح الحج الكبير لشاه شيراج ، تشتهر شيراز أيضًا بالعديد من الأماكن إمام زاده، وهي أضرحة أحفاد أو أقارب أئمة الشيعة الاثني عشر. يشير مصطلح "إمام زاده" إلى كلٍّ من هيكل الضريح والوليّ المرتبط به. يُعتقد أن لكلٍّ من الأضرحة، أو بالأحرى الأئمة الرافعين لها، قوىً خارقةً مختلفة، ولذلك قد يطلب حجاج شيراز العون في أمورٍ مثل إيجاد شريك الحياة، وتسهيل الولادة، وعلاج مختلف الأمراض الجسدية والنفسية.

للحصول على معلومات إضافية:

• المزارات في إيران