الأماكن المقدسة

استكشاف القوى الغامضة

ما هي الطبيعة الفعلية للأماكن المقدسة؟ كيف يمكننا أن نفسر الظواهر غير العادية - والمعجزة في كثير من الأحيان - التي تحدث فيها؟ يسافر مئات الملايين من الحجاج إلى أماكن القوة هذه كل عام. من الشائع أن يفسر زخم التقاليد الدينية والسياحة الحديثة هذه الحركة المذهلة للناس. ومع ذلك، فإن ما يحدث هو أكثر بكثير من مجرد العادات الدينية أو السفر لقضاء العطلات. كيف نفسر الشعبية الهائلة لهذه الأماكن؟ ما الذي يجعلها مقدسة، وما الذي يأمل الناس أن يستفيدوه من زياراتهم للمواقع؟

عندما بدأت دراسة هذه الأماكن وزيارتها لأول مرة، غمرتني الاختلافات الكثيرة بينها. بالإضافة إلى مجموعة واسعة من المواقع المقدسة من العصر الحجري القديم والعصر الحجري الحديث، كانت الديانات التاريخية مثل اليهودية والمسيحية والهندوسية والجاينية والبوذية والشنتوية والطاوية والإسلام والسيكية والزرادشتية تحظى بتقدير آلاف الأماكن. كانت بعض الأماكن المقدسة عبارة عن سمات جيولوجية طبيعية مثل الكهوف والجبال ووديان الغابات والينابيع والشلالات. تم التعرف على الأماكن المقدسة الأخرى من خلال الهياكل الاحتفالية المختلفة التي من صنع الإنسان مثل الأهرامات والخواتم الحجرية والمعابد والمساجد والأضرحة والكاتدرائيات. تم تبجيل العديد من هذه الأماكن منذ العصور القديمة. وأصبح البعض الآخر مراكز للحج في الآونة الأخيرة فقط. في البداية، كنت في حيرة من أمري بسبب هذا التنوع المذهل، لكنني فشلت في التعرف على بعض العناصر المشتركة بين المواقع المقدسة في جميع أنحاء العالم.

كمبتدئ في دراسة الأماكن المقدسة، كنت أفتقر إلى شيئين أساسيين لفهم أعمق للموضوع. لم أكن قد علمت عن تقاليد الحج والأماكن المقدسة في العالم. والأهم من ذلك أنني لم أقم بزيارة عدد كافٍ من المواقع لتجربة وفهم قوتها. فقط مع مرور سنوات عديدة - زرت خلالها ما يقرب من ألف مكان من أماكن الحج وقرأت باستفاضة عن تقاليد الحج والأماكن المقدسة والمواضيع ذات الصلة - تمكنت من النظر إلى ما هو أبعد من الاختلافات السطحية لتمييز العوامل المشتركة بين الأماكن بغض النظر عن جغرافيتها. الموقع أو وقت الاستخدام.

لقد تعرفت حتى الآن على عشرين عاملاً تساهم في القوة الغامضة للمواقع المقدسة. أعتقد أن هذه العوامل المختلفة تعمل بشكل مستقل ومعاً لخلق وإدامة وتضخيم وجود أو مجال من الطاقة يحيط بالأماكن المقدسة ويشبعها. يمكن تعريف مجال الطاقة هذا، أو قوة المكان، على أنه منطقة تأثير غير مادية تمتد في الفضاء وتستمر في الزمن. لوضع تصور لهذه الفكرة القائلة بأن المواقع المقدسة لها مجالات طاقة محددة مكانيًا، من المفيد النظر في ظاهرة المغناطيسية. كما يعلم أي طفل في المدرسة، إذا قمت بوضع مغناطيس أسفل لوح زجاجي مع برادة حديد في الأعلى، فإن برادة الحديد ستتأثر بقوة المغناطيس. وفي حين أن العلم لا يستطيع تفسير ديناميكيات هذه القوة بشكل كامل، إلا أن هذه الظاهرة طبيعية. ويسمى الميدان.

على غرار قوة المغناطيس، فإن قوة الموقع المقدس عبارة عن مجال غير مرئي من الطاقة يتخلل منطقة الموقع المقدس. تحكي أساطير وأساطير الأماكن المقدسة عن مواقع محددة يمكنها شفاء الجسد، وإنارة العقل، وزيادة الإبداع، وتنمية القدرات النفسية، وتوقظ الروح لتعرف هدفها الحقيقي. أعتقد أن مجالات الطاقة في الأماكن المقدسة هي المسؤولة عن هذه الظواهر غير العادية.

يمكن العثور على أدلة تشير إلى وجود مجالات الطاقة هذه من خلال دراسة اكتشاف المواقع المقدسة وتطويرها واستمرار استخدامها. بمعنى آخر، كيف تم اكتشاف أو اختيار مواقع المواقع المقدسة في البداية؟ ما هي الروح والحكمة الباطنية التي ساهمت في بناء الهياكل والتحف في المواقع؟ لماذا يستمر البشر في زيارة المواقع لفترات طويلة؟ إن النظر في هذه الأسئلة سيسمح لنا ببناء حجة مقنعة لوجود حقول طاقة خفية في المواقع المقدسة.

على الرغم من أن هذه المعلومات رائعة فكريًا، إلا أن هدفي الأساسي من مناقشتها هو تقديم فكرة قوة المكان الموجودة في المواقع المقدسة ومساعدة الأشخاص في تجربة تلك القوة عند زيارتهم للمواقع. ببساطة عن طريق المشي في المنطقة المباشرة للموقع المقدس، يدخل الحاج إلى مجال الطاقة في المكان، سواء كان يعلم بوجود مجالات الطاقة أو يجهلها. ومع ذلك، يمكن تضخيم تجربتنا في مجالات الطاقة من خلال التواصل الواعي معها من خلال المعرفة والنية والتأمل. من خلال معرفة وجود الحقول، والقصد العقلي للتواصل معها، وممارسة التأمل عندما نكون في الأماكن المقدسة، يمكننا إنشاء ارتباط نفسي مع قوة المكان. إن مثل هذا الارتباط مع الحقول سيساعدنا على الاستفادة بشكل كامل من قوة الأماكن المقدسة.

يعلق بول ديفيروكس ، وهو سلطة مختصة بالجوانب الجيوفيزيائية للمواقع المقدسة ، على ما يلي:

عندما يزور شخص ما نصب تذكاري احتفالي، هل هو عقله، أو حواسهم الخمس، أو حدسهم، أو المجالات الكهرومغناطيسية حول أجسادهم التي تدرك المكان؟.... قد يستجيب المرء بشكل فردي بمجموعة محدودة من الطرق لموقع ما، ولكن من الأهمية بمكان أن نعرف أن ردود الفعل المفضلة لدى المرء ليست سوى جزء من شبكة المعرفة التي تشارك في وصف أكثر اكتمالا للمكان. 1

أعتقد أن طبيعة تجربة الشخص مع موقع مقدس قد تتأثر بامتلاكه ما يسميه Devereux نهج "متعدد الأوضاع" للمواقع ، أي من خلال تجربة المواقع من نقاط الأفضلية للمعرفة والشعور ، كلا العقل والقلب. معرفة يعني وجود فهم لأمور مثل الأساطير وعلم الآثار والتاريخ والجيولوجيا والتوجه السماوي (المحتمل) للموقع. الشعور يعني استشعار وضبط وجود الطاقة في الموقع.

من المحتمل أن القدماء الذين اكتشفوا أماكن القوة وأقاموا الهياكل فيها كانوا مرتبطين بالمواقع من خلال الشعور والمعرفة. إذا كان الناس المعاصرون يرغبون في الوصول إلى مجالات الطاقة في الأماكن المقدسة، فيجب عليهم أيضًا استخدام المعرفة والشعور. في الأجزاء الأولى من هذا المقال، سأتناول مسألة المعرفة من خلال مناقشة عدة عوامل تساهم في توليد وإدامة مجالات الطاقة في الموقع المقدس. في القسم الأخير من المقالة، سأتعامل مع مسألة الشعور من خلال عرض أسلوب تأمل سهل التنفيذ للتواصل مع مجالات الطاقة.