أتوتونيلكو

في ولاية غواناخواتو ، على بعد سبعة أميال إلى الشمال الشرقي من مدينة الفنان سان ميغيل دي أليندي ، توجد كنيسة أتوتونيلكو الحج الصغيرة ولكنها تحظى بالكثير من التبجيل. في اللغة الأصلية للمنطقة ، تعني Atotonilco (تُنطق ah-toe-toe-NEAL-co) "مكان المياه الساخنة" وقد بدأ الموقع في الواقع كمزرعة بها نبع ، لا تزال المياه العلاجية تخرج منه. حصل لويس فيليبي نيري دي ألفارو ، وهو كاهن محلي وموطن سان ميغيل ، على الأرض من مالك المزرعة ، دون إغناسيو جاروفا ، وبدأ في بناء الكنيسة في 3 مايو 1740. كلف بادري ألفارو فنانًا مجهولًا ، ميغيل أنطونيو مارتينيز دي Pocasangre ، لرسم الجداريات التي تشتهر بها الكنيسة. قام بادري ألفارو بتوجيه وتعاون بوكاسانغري بحيث تكون الرؤية الخيالية للكاهن هي التي تتكشف في مشاهد درامية على جدران وسقوف الضريح. إن حياة يسوع وشغفه وقيامته هي الموضوعات الرئيسية للوحات الجدارية.

تم تكريس الصحن المركزي بعد ثماني سنوات ، ثم بدأ العمل على المنحوتات واللوحات في كنيسة الفرسان. بعد ثلاث سنوات ، أكمل بادري ألفارو كنيسة الوردية المقدسة المثيرة للإعجاب والتي يسيطر عليها مذبح مزخرف من الخشب المنحوت والمغطى بالذهب والمزين برسومات على مرايا البندقية. بالإضافة إلى حياة القديسين والشهداء الكاثوليك ومشاهد يوم القيامة مرتبطة بالرايات المزخرفة والزخارف الزهرية الملونة. يشار إلى الكنيسة أحيانًا باسم "كنيسة سيستين للأمريكتين" وكل بوصة مربعة تقريبًا من الجدران والسقوف داخل الحرم مغطاة بلوحات جدارية في تدفق مروع للفن الشعبي المكسيكي. كما تصور اللوحات الجدارية الملائكة ورؤساء الملائكة والقديسين والشياطين وسط زخارف من الزهور والفواكه الخيالية.

بعض اللوحات الجدارية هي من بين أكثر اللوحات بشاعة وكآبة في العالم. الصورة المركزية لمسيح ينزف بشكل مروع. كل من حوله آخرين يتعرضون للتعذيب والنزيف والموت والمتحلل. اللوحات الجدارية مطلية باللون الغامق ، مضاءة بشكل غامق ، والمكان بأكمله به طاقة محبطة إلى حد ما. بالإضافة إلى هذه الجداريات التعبدية ، تحتوي الكنيسة على كنز من المنحوتات التي يعود تاريخها أيضًا إلى أواخر القرن الثامن عشر. بسبب الإهمال والتدهور البيئي على مر القرون ، فإن الجداريات والمنحوتات في حالة هشة للغاية. وساهم الزائرون المتحمسون لحمل الهدايا التذكارية في تدهور اللوحات من خلال كشط الجدران.

اليوم يحتفظ حرم أتوتونيلكو بمكانته الخاصة في الحياة الدينية في وسط المكسيك. يضم مجمع المباني المحيطة بالضريح مهاجع وغرف طعام وقاعات اجتماعات للعديد من الخلوات الدينية التي تقام على مدار العام. يأتي آلاف المسيحيين كل عام للمشاركة في تمارين دينية مثل النوم في زنازين حجرية على أرضيات صخرية باردة ، والزحف حول محيط الضريح على ركبهم العارية والدامية ، ولبس تيجان الأشواك ، وجلد أنفسهم بالسياط. يتم ذلك لعدة أسباب. يشعر العديد من الحجاج أنه يجب عليهم تجربة بعض الألم الذي يتخيلون المسيح الذي شعر به أثناء حمله للصليب إلى تل الجلجثة ، وتعليقه اللاحق على الصليب. يروي التاريخ المحلي أنه من عام 1880 إلى الوقت الحاضر ، قام ما يصل إلى 100,000 شخص سنويًا بالحج إلى الضريح.

يزداد عدد سكان أتوتونيلكو الصغير بشكل كبير عند عقد هذه الخلوات. ما يقرب من ثلاثين أسبوعًا في السنة يلتقي 5,000 إلى 10,000 حاج في الضريح من جميع أنحاء المكسيك. يمتلئ شارع القرية الرئيسي المهجور والمغبر عادة بالمصلين الذين يتنقلون بين أكشاك الباعة الذين يبيعون الأدوات والملابس الدينية والفخار والطعام. الساحة مليئة بأصوات وروائح العيد. كما تقام الرقصات التقليدية في الضريح يوم الأحد الثالث من يوليو.

في تقليد يعود تاريخه إلى أوائل القرن التاسع عشر الميلادي ، يبدأ الحج السنوي في منتصف الليل من حرم أتوتونيلكو ويغطي سبعة أميال إلى سان ميغيل دي الليندي. يبدأ موكب عدة آلاف من الحجاج في منتصف الليل ويصل إلى سان ميغيل في أول ضوء من النهار ، بعد ست ساعات ونصف سيرًا على الأقدام. إنه موكب مهيب يغني فيه الناس ويحملون فوانيس نحاسية لإضاءة الطريق خلال الليل المظلم. اشتعلت النيران على طول الطريق وتضاءت زخات من الألعاب النارية في السماء قبل الموكب.

يسير الحجاج لمرافقة la Milagrosa Imagen del Señor de la Columna (الصورة المعجزة لسيد العمود) من منزله في Atotonilco في زيارته السنوية إلى San Miguel. يحظى التمثال بتقدير كبير من قبل سكان المنطقة ونسبت إليه العديد من المعجزات. بدأت معجزات الحج وتقاليده منذ حوالي 175 عامًا عندما ضرب وباء سان ميغيل وقتل العديد من سكانها. طلب تاجر ثري من سان ميغيل ، مصاب بمرض خطير ، أن يتم تقديم صورة دينية له كراحة في ساعاته الأخيرة. تم نقل التمثال من أتوتونيلكو إلى منزله. تعافى التاجر المحتضر وانكسر الوباء في سان ميغيل. تم الحفاظ على تقليد الزيارة بالصورة إلى سان ميغيل كل عام خلال موسم عيد الفصح منذ ذلك الحين.

أطلق صندوق الآثار العالمية مؤخرًا اسم كنيسة الحج التاريخية والفنية هذه على قائمة "100 نصب معرضة للخطر". بمنحة من أمريكان إكسبريس وولاية غواناخواتو في عام 1996 ، بدأت منظمة مكسيكية غير ربحية العمل على ترميم كنيسة عذراء الوردية. تم استبدال الجص الخارجي والسقف التالف ، وتم فحص الجداريات الداخلية مع تحليل الأصباغ والمجلدات الأصلية. بعد هذا البحث ، تم تنظيف الجداريات بشكل احترافي وترميمها وفقًا لأعلى المعايير. بفضل هذه الجهود ، تم تثبيت نسيج الكنيسة وجدارياتها.

Martin Gray عالم أنثروبولوجيا ثقافي وكاتب ومصور متخصص في دراسة تقاليد الحج والمواقع المقدسة حول العالم. خلال فترة 40 عامًا ، قام بزيارة أكثر من 2000 مكان حج في 165 دولة. ال دليل حج العالم في sacredsites.com هو المصدر الأكثر شمولاً للمعلومات حول هذا الموضوع.

أدلة سفر المكسيك

مارتن يوصي أدلة السفر هذه