داكشينيسوار

في عام ١٨٤٧، استعدت الأرملة الثرية راني راسماني للحج إلى مدينة باناراس المقدسة تعبيرًا عن إخلاصها للأم الإلهية. في تلك الأيام، لم تكن هناك خطوط سكك حديدية بين كلكتا وباناراس، وكان السفر بالقوارب أكثر راحةً للأثرياء من السفر بالطرق البرية. تألف موكب راني راسماني من أربعة وعشرين قاربًا تحمل أقارب وخدمًا ومؤنًا. ولكن في الليلة التي سبقت بدء الحج، تدخلت الأم الإلهية في صورة الإلهة كالي. ظهرت لراني في المنام وقالت: "لا داعي للذهاب إلى باناراس. أنشئي تمثالي في معبد جميل على ضفاف نهر الجانج ورتبي لعبادتي هناك. عندها سأتجسد في الصورة وأقبل العبادة في ذلك المكان". تأثرت راني بشدة بالحلم، فبحثت على الفور عن أرض واشترتها وبدأت في بناء المعبد. شُيّد مجمع المعابد الكبير بين عامي ١٨٤٧ و١٨٥٥، وكان محوره الرئيسي ضريح الإلهة كالي، بالإضافة إلى معابد مُخصصة للإلهين شيفا ورادا-كريشنا. اختير حكيم مُسنّ عالم كرئيس كهنة، وكُرّس المعبد عام ١٨٥٥. في غضون عام، توفي الكاهن، وانتقلت مسؤولياته إلى شقيقه الأصغر، راماكريشنا، الذي سيُحقق شهرةً واسعةً لمعبد داكشينسوار على مدى الثلاثين عامًا التالية.

مع ذلك، لم يطل عهد راماكريشنا كرئيس كهنة المعبد. فمنذ الأيام الأولى لخدمته في ضريح الإلهة كالي، امتلأ بنوع نادر من محبة الله، يُعرف في الهندوسية باسم مها بهافاكان راماكريشنا، وهو يعبد أمام تمثال كالي، يغمره حبٌّ غامرٌ للإله، فيسقط أرضًا، غارقًا في غيبوبة روحية، ويفقد وعيه بالعالم الخارجي. وتكررت هذه التجارب من النشوة الإلهية لدرجة أنه أُعفي من مهامه ككاهن معبد، ولكن سُمح له بالاستمرار في العيش داخله. وخلال الاثني عشر عامًا التالية، تعمق راماكريشنا في هذا الحب الإلهي الشغوف والمطلق. وكان من عاداته التعبير عن إخلاصٍ شديدٍ لآلهةٍ معينة، بحيث تتجلى له جسديًا ثم تندمج في كيانه.

ظهرت له الأشكال المختلفة للآلهة والإلهات، مثل شيفا، وكالي، ورادا-كريشنا، وسيتا-راما، والمسيح، وزادت شهرته كواحد من أعظم الآلهة في الهند. الصورة الرمزية انتشر التجسد الإلهي، أو التجسد الإلهي، بسرعة في جميع أنحاء الهند. توفي راماكريشنا عام ١٨٨٦ عن عمر يناهز الخمسين، إلا أن حياته وممارساته الروحية المكثفة ومعبد كالي، حيث حدثت العديد من نشواته الوجدانية، استمرت في جذب الحجاج من جميع أنحاء الهند والعالم. على الرغم من أن راماكريشنا نشأ وعاش في نطاق الهندوسية، إلا أن تجربته مع الإلهية تجاوزت حدود ذلك الدين أو أي دين آخر. أدرك راماكريشنا تمامًا الطبيعة اللانهائية والشاملة للإلهية. كان بمثابة قناة للألوهية إلى العالم البشري، ولا يزال من الممكن تجربة وجود تلك الألوهية في معبد كالي في داكشينسوار.

للحصول على معلومات إضافية:

• قائمة المواقع المقدسة في الهند