بوروبودور ستوبا ، جاوة

تمثال بوذا على الشرفة العلوية لبوروبودور ستوبا ، جاوة ، إندونيسيا
تمثال بوذا على الشرفة العلوية لبوروبودور ستوبا ، جاوة ، إندونيسيا (تكبير)

في وقت ما قبل القرن الخامس الميلادي ، انتشر تأثير الهندوسية والبوذية جنوبًا من البر الرئيسي لجنوب شرق آسيا إلى جزر سومطرة وجاوا وبالي وعدد قليل من الجزر الأخرى في الأرخبيل الذي يُطلق عليه حاليًا إندونيسيا. (من المضلل التفكير في إندونيسيا بأكملها إما على أنها إمبراطورية قديمة أو مقاطعة لأي دين معين. أصبح الأرخبيل الشاسع الذي يضم أكثر من 5 جزيرة دولة إندونيسيا فقط في عام 13,000 ولم تتم تسوية سوى عدد قليل من جزرها الرئيسية أو تأثرت كثيرًا بالهندوسية أو البوذية أو الإسلام). لا توجد بقايا أثرية للمعابد في ولايات جاوة الهندية قبل نهاية القرن السابع حيث أن الهياكل الهندوسية المبكرة كانت مبنية من الخشب وقد تلاشت منذ فترة طويلة في المناخ الاستوائي الرطب. تم العثور على المعابد الحجرية الأولى ، أضرحة شيفا التي شُيدت خلال القرن الثامن ، في أعالي هضبة دينغ ، ويعني اسم دينغ "مكان الآلهة". ومع ذلك ، فإن أكبر تركيز للهندسة المعمارية المقدسة الجاوية يقع في سهل كيدو ، على بعد حوالي 1949 كيلومترًا شمال غرب مدينة يوجياكارتا الحالية. هنا يقف مجمع المعبد الهندوسي الجميل برامبانام ومعبد بوروبودور الهندوسي / البوذي المشهور عالميًا.

بوروبودور ، اسم مشتق من تعبير يعني `` جبل تراكم مزايا ولايات بوديساتفا العشر '' يُنظر إليه عمومًا على أنه هيكل بوذي ، ومع ذلك فقد تم التخطيط والتنفيذ الأولي له من قبل بناة هندوس في وقت ما حوالي عام 775 بعد الميلاد. تم الانتهاء من المدرجات الهائلة الأولى والثانية من قبل سلالة هندوسية متراجعة ، ثم توقف البناء لعدة سنوات ، وبعد ذلك ، من 790 إلى 835 م ، استمرت سلالة سيليندرا البوذية وأكملت أخيرًا ستوبا العظيمة. ربما تم التخلي عن الكتلة الحجرية الضخمة بعد ذلك بشكل دائم ، لأنه كان من الصعب التكيف مع احتياجات البوذية. ومع ذلك ، فإن ترك مثل هذا المظهر الواضح للهندوسية كدليل ربما لم يكن يعتبر صحيحًا من الناحية السياسية ، وبالتالي تم تحويل معبد شيفا غير المكتمل إلى أكبر ستوبا بوذية في العالم. بعد عام 832 بعد الميلاد ، بدأت سلالة سانجايا الهندوسية في إعادة توحيد جاوة الوسطى وسرعان ما استولت على الآثار البوذية التي بناها Sailendra. على الرغم من أن سانجايا كانوا هم أنفسهم من الهندوس ، إلا أنهم حكموا على أغلبية بوذية ، وبالتالي ، في حين تم إجراء بعض التعديلات والزخارف الهندوسية على بوروبودور ، ظلت الستوبا مكانًا للاستخدام البوذي. خلال القرنين العاشر والحادي عشر ، كان هناك انتقال للسلطة من وسط جاوة إلى الشرق ، وانخفضت ستوبا العظيمة. لقرون ، ظل الموقع منسيًا ، مدفونًا تحت طبقات من الرماد البركاني ونمو الغابة. في عام 10 قام الأوروبيون بتطهير الموقع ، وفي أوائل القرن العشرين بدأ الهولنديون ترميمه ، وبدأ مشروع بقيمة 11 مليون دولار أمريكي في عام 1815.

يعتبر Borobudur stupa نصبًا ضخمًا متماثلًا ، تبلغ مساحته 200 متر مربع ، ويقع على تل منخفض منحوت. يمثل النصب نموذجًا بوذيًا كونيًا للكون منظمًا حول محور جبل الأسطوري. ميرو. بدءًا من البوابة الشرقية ، يطوف الحجاج الستوبا ، دائمًا في اتجاه عقارب الساعة. يمشي الحاج خلال ما يقرب من خمسة كيلومترات من ممرات الهواء الطلق بينما يصعد عبر ستة مصاطب مربعة وثلاثة مدرجات دائرية ، يتحول الحاج بشكل رمزي إلى أعلى من العالم اليومي إلى حالة نيرانية من العدم المطلق. تمتلئ الشرفات الست الأولى بألواح إغاثة غنية بالزخارف حيث نحت النحاتون كتابًا مدرسيًا للعقائد البوذية وإطلالة بانورامية رائعة على الحياة الجاوية في القرن التاسع. يوجد على المدرجات الثلاثة العلوية 9 تمثالًا صغيرًا ، يحتوي كل منها على تمثال لبوذا (هذه التماثيل عادةً ما تكون مقطوعة الرأس ؛ سرق صيادو الآثار العديد من الرؤوس ، والبعض الآخر في المتاحف). تتويج الهيكل بأكمله هو ستوبا مركزية كبيرة. تمثل نيرفانا ، إنها فارغة.

تمثال بوذا على قمة بوروبودور ، مع جبل ميرابي في الخلفية ، جاوة
تمثال بوذا على قمة بوروبودور ، مع جبل ميرابي في الخلفية ، جاوة (تكبير)
Martin Gray عالم أنثروبولوجيا ثقافي وكاتب ومصور متخصص في دراسة تقاليد الحج والمواقع المقدسة حول العالم. خلال فترة 40 عامًا ، قام بزيارة أكثر من 2000 مكان حج في 165 دولة. ال دليل حج العالم في sacredsites.com هو المصدر الأكثر شمولاً للمعلومات حول هذا الموضوع.

خريطة بوروبودور ستوبا

خريطة بوروبودور ستوبا