معبد برامبانان ، يوجياكارتا ، جاوة

معبد برامبانان شيفا ، يوجياكارتا ، جاوة
معبد برامبانان شيفا ، يوجياكارتا ، جاوة (تكبير)

يقع Prambanan على بعد 11 ميلاً (17 كيلومترًا) شمال شرق مدينة يوجياكارتا في جاوة الوسطى ، وهو أكبر معبد هندوسي في إندونيسيا. يُطلق عليه أيضًا اسم كاندي برامبانان أو كاندي رارا جونغجرانج ، وقد تم تشييد المعبد في منتصف القرن التاسع الميلادي وخصص للمعبد. تريمورتيوالتعبير عن الله كالخالق (براهما) والحافظ (فيشنو) والمدمِّر (شيفا). كان اسمه الأصلي شيفا جرها (بيت شيفا) أو شيفا لايا (مملكة شيفا) وشكلها يرمز إلى جبل ميرو ، الجبل الأسطوري المقدس ومسكن الآلهة الهندوسية. تتبع الخطة الأرضية لـ Prambanan النظام الهندوسي لـ فاستو شاسترا، والتي تُترجم حرفيًا إلى "علم الهندسة المعمارية" ويتم وضعها وفقًا لـ ماندالا، أو نمط هندسي يمثل صورة مصغرة للكون.

يتكون مجمع المعبد من ثلاث مناطق ، كل منها محاط بسور: منطقة داخلية وأقدس تحتوي على ثمانية معابد رئيسية وثمانية أضرحة أصغر ، أعيد بناء كل منها ؛ منطقة وسطى تحتوي على 224 صغير بيرفارا المعابد التي أعيد بناء اثنان منها فقط ؛ ومنطقة خارجية بدون معابد ، حيث كان يعيش عدد كبير جدًا من سلطات المعابد والكهنة. يرتفع المعبد الأبرز ، المخصص لشيفا ، إلى 154 قدمًا (47 مترًا) وله أربع غرف في الاتجاهات الأساسية. تحتوي الغرفة الشرقية على تمثال شيفا يبلغ ارتفاعه عشرة أقدام ، وتحتوي الغرفة الشمالية على تمثال لقرينة شيفا دورجا ماهيساسورامارديني تصور دورجا على أنها قاتلة شيطان الثور ، وتضم الغرفة الغربية تمثالًا لابن شيفا غانيش ، والجنوب يحتله مدرس شيفا ، الحكيم أغاستيا. تم تزيين المعبد بألواح من المنحوتات البارزة التي تروي قصة الملحمة الهندوسية رامايانا وبهاغافاتا بورانا.


المخطط الأرضي لمعبد برامبانان

تم بناء المعبد لأول مرة حوالي 850 م من قبل Rakai Pikatan وتم توسيعه على نطاق واسع من قبل الملك Lokapala من سلالة Sanjaya. يقترح المؤرخون أن بناء برامبانان ربما كان يهدف إلى إحياء ذكرى عودة سلالة سانجايا الهندوسية إلى السلطة في جاوة الوسطى بعد ما يقرب من قرن من الهيمنة من قبل سلالة سيليندرا البوذية. في تسعينيات القرن التاسع عشر ، بعد الاضطرابات السياسية التي شهدتها الدولة والانفجار البركاني لجبل ميرابي القريب ، تم نقل البلاط الملكي إلى جاوة الشرقية من قبل مبو سيندوك ، الذي أسس سلالة إيسيانا. كان هذا بداية لانحدار Prambanan. تم التخلي عنها لاحقًا ، ونمت عشرات الأشجار وسط أبراجها الحجرية المرتفعة ، وانهارت العديد من المعابد خلال زلزال كبير في القرن السادس عشر. على الرغم من أن المعبد لم يعد مركزًا مهمًا للعبادة والحج ، إلا أن الآثار كانت لا تزال معروفة ومعروفة للشعب الجاوي المحلي.

أعيد اكتشاف برامبانان في عام 1733 من قبل المستكشف الهولندي CA Lons. تم بذل الجهود الأولى للكشف عن النطاق الكامل لمجمع المعبد في عامي 1885 و 1918 ، على الرغم من أن النهب أصبح شائعًا مع السكان الهولنديين الذين يزينون حدائقهم بتماثيل لا تقدر بثمن ويأخذ السكان المحليون أحجار الأساس لاستخدامها كمواد بناء. أجريت الترميمات الأثرية في أعوام 1937 و 1978 و 1982 ، وما زالت مستمرة حتى يومنا هذا. نظرًا لحجم مجمع المعبد ، قررت الحكومة الإندونيسية إعادة بناء الأضرحة فقط إذا كان 75 ٪ على الأقل من البناء الأصلي متاحًا. معظم الأضرحة الأصغر مرئية الآن فقط في أساساتها ، مع عدم وجود خطط لإعادة بنائها. في عام 1991 ، تم تصنيف الموقع بأكمله كموقع للتراث العالمي لليونسكو. اعتبارًا من عام 2009 ، ظل الجزء الداخلي لمعظم المعابد محظورًا لأسباب تتعلق بالسلامة.

معبد برفارا غير مُعاد بناؤه مع معبد شيفا في الخلفية
معبد بيرفارا غير مُعاد بناؤه مع معبد شيفا في الخلفية (تكبير)

منظر جوي لمجمع معبد برامبانان
منظر جوي لمجمع معبد برامبانان (تكبير)


أطلال معبد برامبانان وبه جبل ميرابي البركاني في المسافة ، 1852
Martin Gray عالم أنثروبولوجيا ثقافي وكاتب ومصور متخصص في دراسة تقاليد الحج والمواقع المقدسة حول العالم. خلال فترة 40 عامًا ، قام بزيارة أكثر من 2000 مكان حج في 165 دولة. ال دليل حج العالم في sacredsites.com هو المصدر الأكثر شمولاً للمعلومات حول هذا الموضوع.

معبد برامبانان ، يوجياكارتا ، جاوة ، إندونيسيا