ميديوغوريه

ميديوغوريي هي مدينة تقع في غرب البوسنة، على بعد حوالي 25 كيلومترًا جنوب غرب موستار. اشتهرت ميديوغوريي كموقع للحج بسبب سلسلة من ظهورات العذراء مريم لستة كاثوليك محليين بدأت في 24 يونيو 1981، واستمرت لثلاثة من الرائين الستة منذ ذلك الحين. وقد أكدت الرسائل التي أعطتها "سيدة ميديوغوريي، ملكة السلام" للرائين على أهمية الإيمان والصلاة والصوم والتحول لتحقيق السلام الفردي والعالمي. بالإضافة إلى هذه الرسائل، مُنح كل من الرائين الستة عشرة "أسرارًا" تتعلق بالأحداث التي ستحدث على الأرض في المستقبل القريب. بعض هذه الأسرار تتعلق بالعالم أجمع، بينما يتعلق البعض الآخر بالرائين أنفسهم أو بقرية ميديوغوريي فقط. وحتى الآن، كشف الرائون عن سر واحد فقط من هذه الأسرار.

أعلنت الكنيسة الكاثوليكية الرومانية أنه لا يمكن الجزم بأن الظهورات المذكورة خارقة للطبيعة. في 17 مارس/آذار 2010، أعلن الفاتيكان بدء تحقيق رسمي في ظهورات مديوغوريه. وقد دحض أحد الأساقفة البارزين، راتكو بيريتش، بشدة حقيقة الظهورات، ويمكن الاطلاع على أسبابه في... مديوغوريه بعد واحد وعشرين عاما.

تلة الظهورات، التي تقع على بُعد بضع مئات من الأمتار فوق قرية بودبردو، هي موقع الظهورات الأولى لسيدة العذراء مريم في مديوغوريه. أصبحت مديوغوريه ثالث أكثر مواقع الحج زيارةً في أوروبا، بعد مزارَي لورد في فرنسا وفاطمة في البرتغال. يزورها أكثر من مليون شخص سنويًا، وتشير التقديرات إلى أن 40 مليون حاج قد زاروا المزار منذ بدء الظهورات المزعومة عام 1981. ومن أهم المهرجانات يوم 25 يونيو، ذكرى ظهورات السيدة العذراء، ويوم 25 يوليو، عيد القديس يعقوب، شفيع الحجاج.

تفاصيل الظهورات.

في اليوم الأول، الموافق 24 يونيو/حزيران، حوالي الساعة السادسة مساءً، في منطقة تل كرنيكا المعروفة باسم بودبردو، رأى ستة أطفال (إيفانكا إيفانكوفيتش، وميريانا دراغيسيفيتش، وفيسكا إيفانكوفيتش، وإيفان دراغيسيفي، وإيفان إيفانكوفيتش، وميلكا بافلوفيان) شبح امرأة شابة تحمل طفلاً صغيراً بين ذراعيها. لم تقل لهم شيئاً، بل أشارت إليهم بإيماءات أن يقتربوا. فهرب الأطفال مندهشين وخائفين من الاقتراب.

في اليوم الثاني، 25 يونيو/حزيران، وعلى أمل رؤيتها مجددًا، التقى الأطفال في المكان الذي ظهرت فيه المرأة سابقًا. وبعد وميض ضوء، ظهرت مجددًا، هذه المرة بدون الطفل. سقط الأطفال على ركبهم وبدأوا بالصلاة. بعد صلاتهم، بدأ الشبح بالتحدث مع الأطفال، وطلبت ميريانا منهم إشارةً ما حتى لا يعتقد أهل المنطقة أنهم مجانين أو كاذبون. سأل الأطفال أيضًا المرأة إن كانوا سيشاهدونها في اليوم التالي، فأجابت بإيماءة رأسها.

لم يحضر اثنان من أطفال اليوم السابق في هذا اليوم. حلّت ماريا بافلوفيتش وياكوف كولو محل إيفان إيفانكوفيتش وميلكا بافلوفيتش. ومنذ ذلك اليوم، ووفقًا لهؤلاء الأطفال الستة، ظهرت لهم المرأة بانتظام. إلا أن ميلكا بافلوفيتش وإيفان إيفانكوفيتش، اللذين كانا حاضرين في اليوم الأول من الظهور، لم يرياها بعد ذلك.

في اليوم الثالث، ٢٦ يونيو/حزيران، ظهرت المرأة مجددًا، وهذه المرة أشارت إلى أنها العذراء مريم. وفي اليوم الرابع، ٢٧ يونيو/حزيران، ظهرت العذراء مريم عدة مرات للأطفال وأجابت على أسئلتهم. كما أشارت إلى أنها ستعود في اليوم التالي. وفي اليوم الخامس، ٢٨ يونيو/حزيران، بدأ الناس بالتجمع في موقع الظهور في الصباح الباكر، وبحلول الظهر، كان هناك حشد يزيد عن خمسة عشر ألفًا. ظهرت العذراء مريم مجددًا في موعدها المعتاد، وتحدثت إلى الأطفال، وقالت إنها ستعود في اليوم التالي.

في اليوم السادس، 29 يونيو/حزيران، نُقل الأطفال صباحًا إلى مدينة موستار القريبة لإجراء فحص طبي، وبعد ذلك أُعلن عن صحتهم وسلامتهم العقلية. في ذلك المساء، كان الحشد على تل الظهور أكبر من اليوم السابق. بمجرد وصول الأطفال إلى مكانهم المعتاد وبدء صلاتهم، ظهرت لهم العذراء مريم. في تلك المناسبة، حثت مريم الأطفال على الإيمان قائلةً: "ليؤمن الناس إيمانًا راسخًا ولا يخافوا".

في اليوم السابع، 30 يونيو/حزيران، شهد الأطفال الستة الظهور، ليس على تلة بودبردو، بل على بُعد أكثر من كيلومتر. بعد ذلك بوقت قصير، بدأت الشرطة تمنع الأطفال والحجاج من الذهاب إلى تلة بودبردو، موقع الظهورات. لكن العذراء مريم استمرت في الظهور لهم في أماكن سرية، في منازلهم وحقولهم. واستمرت الأحداث على هذا النحو حتى 15 يناير/كانون الثاني 1982، عندما رأى الأطفال السيدة العذراء في منطقة مغلقة من كنيسة الرعية، ومن أبريل/نيسان 1985 فصاعدًا، في غرفة في دار الرعية. طوال هذه الفترة، منذ بداية الظهورات وحتى الآن، لم يمضِ سوى خمسة أيام لم يرَ فيها أيٌّ من الأطفال السيدة العذراء.

لم تكن السيدة العذراء تظهر دائمًا في نفس المكان، ولم تكن ظهوراتها تستمر دائمًا لفترة محددة. أحيانًا، كانت تستمر لبضع دقائق فقط، وأحيانًا أخرى ساعة. كما لم تكن تظهر دائمًا عند دعوة الأطفال. وأحيانًا، كانت تظهر لأحد الأطفال دون الآخرين. لولا أنها وعدت بوقت محدد، لما كان أحد يعلم متى ستظهر، أو إن كانت ستظهر أصلًا.

بحسب الأسقف راتكو بيريك، "إن رسائل مديوغوريه العديدة، المنسوبة إلى السيدة العذراء، هي محض افتراء. إذا اعتُبر إيماننا خدمةً عقلانيةً لله، وعبادةً روحيةً حقيقيةً وصحيحة، كما هو حقٌّ، فلا يمكن أن يكون خيالاً أو وهماً خاصاً بأي شخص. والكنيسة هي المختصة بقول ذلك. باسم الكنيسة، عمل ثلاثون كاهناً وطبيباً مختاراً، معاً في ثلاث لجان لمدة عشر سنوات، وفي أكثر من ثلاثين اجتماعاً، بجدٍّ واجتهادٍ في التحقيق في أحداث مديوغوريه، وقدّموا نتائج دراستهم. ولم يُصرّح أسقفٌ واحدٌ، بل عشرون أسقفاً، بمسؤولية، بأنه لا يوجد دليل على أن أحداث مديوغوريه تتعلق بظهوراتٍ أو وحيٍ خارقٍ للطبيعة".

هذه مسألة مثيرة للاهتمام، هل حدثت بالفعل الظهورات التي رواها الأطفال الستة؟ ومهما كانت الحقيقة، فإن تطور رحلة حج رائعة إلى موقع مديوغوريه أمرٌ مهمٌّ يجب مراعاته. من الحكمة أحيانًا عدم الثقة بالمؤسسات الدينية، سواءً في ادعاءاتها أو نواياها. فمجرد قول مسؤول ديني، أو مجموعة من المسؤولين، إن شيئًا ما صحيح لا يعني بالضرورة أنه صحيح. ومع ذلك، ما لا يمكن إنكاره هو الإلهام الروحي لكلٍّ من ملايين الحجاج الذين سافروا إلى مزار مديوغوريه. فهم يؤمنون بأن الإلهية ظهرت في صورةٍ ما في مكانٍ معين، وأن وجودهم في ذلك المكان يُمكّنهم من المشاركة في تلك الإلهية أيضًا.