معابد العصر الحجري الحديث في مالطا

المعبد الحجري الحديث من Gigantija ، جزيرة جوزو (تكبير)

تظهر جزيرة مالطا المتوسطية في السجل التاريخي لأوروبا بسبب ارتباطها بفرسان القديس يوحنا من القدس ، الذين فروا إلى مالطا من جزيرة رودس في عام 1530. ومع ذلك ، فإن هذه الجزيرة الصغيرة التي تبلغ مساحتها 243 كيلومترًا مربعًا لها مساحة أكبر بكثير أهمية في عصور ما قبل التاريخ الأوروبية بسبب مجموعتها غير العادية من المعابد المغليثية. تقع على بعد 80 كيلومترا جنوب صقلية و 370 كيلومترا شرق الساحل التونسي ، جزيرة مالطا يبدو تم تسويتها لأول مرة خلال العصر الحجري الحديث المبكر من قبل موجة من المهاجرين من جزيرة صقلية. هذه مظهر ومع ذلك ، فإن البحث الجديد المتعلق بتأثير العصر الحجري القديم المحتمل ، والذي يتم عرض تفاصيله طوال هذا المقال ، يواجه تحديًا لتسوية العصر الحجري الحديث بشدة. قبل دراسة هذا البحث الجديد ، دعونا نلقي نظرة سريعة على النظريات التقليدية أو التقليدية المتعلقة بأصل وطبيعة المستوطنات البشرية في جزيرة مالطة.

وفقًا لافتراضات علماء الآثار الأرثوذكس ، تشير بقايا العظام وشظايا الفخار وعلامات الحريق إلى أن البشر عاشوا في مالطا منذ 5200 قبل الميلاد على الأقل. عاش هؤلاء الأشخاص الأوائل في الكهوف ، لكنهم قاموا فيما بعد ببناء أكواخ وقرى. بعد حوالي 1600 عام من وصولهم إلى مالطا ، بدأ هؤلاء الناس في إقامة معابد مغليثية هائلة. الأنقاض المتبقية الآن هي الهياكل العظمية للهياكل الرائعة ذات مرة ، ومعظمها مسقوف ، ومرصوف ، ومفروش بأبواب وستائر ، ومزين بشكل جميل بمنحوتات ولوحات. يفترض بعض علماء الآثار أن الفترة التي تقدم فيها المالطيون الأوائل من مقابرهم الصخرية المشتركة الأولى إلى مجمعات المعابد الضخمة الأخيرة كانت بين 3800 و 2400 قبل الميلاد (افترض ، لأنه لا توجد على الإطلاق مادة قابلة للكربون مرتبطة بالأكبر المعابد). حوالي 2300 قبل الميلاد ، دخلت ثقافة المغليثية غير العادية في انحدار سريع. يبدو أن أحد الأسباب الرئيسية كان إزالة الغابات الشديدة وفقدان التربة الذي صاحب الزيادة المتزايدة في السكان وما يصاحب ذلك من تطهير للأراضي للزراعة. قد تكون الأسباب الأخرى هي المجاعة ، والاضطراب الاجتماعي استجابة للكهنوت القمعي ، ووصول الغزاة الأجانب. بعد تدهور ثقافة المعبد ، ربما تكون مالطا مهجورة حتى وصول شعوب العصر البرونزي حوالي عام 2000 قبل الميلاد.

على جزر مالطا وجوزو القريبة ، تم العثور على بقايا 50 معبدًا ، مع 23 في مختلف دول الحفظ. لا يظهر نمط معين من توزيع هذه المعابد ، وهذا يمكن تفسيره باحتمال تدمير العديد من المعابد في العصور القديمة ، وأن البعض الآخر لا يزال يتعين اكتشافه. هناك أيضًا العديد من الرجال والدولمينات المنتشرة عبر الجزيرتين ، لكن علاقتهم المكانية بمجمعات المعبد الأكبر لم تدرس بأي تفاصيل.

تم بناء جميع المعابد المالطية تقريبًا بنفس التصميم الأساسي: ممر مركزي يؤدي من خلال غرفتين أو أكثر (الشكل البيضاوي) على شكل الكلية للوصول إلى حنية صغيرة في الطرف البعيد. تتكون القشرة الخارجية الهائلة للجدران من كتل كبيرة من الحجر مدعومة في النهاية أو على الحافة كمستقيمات. الجدران الداخلية هي إما من الكتل المرجانية الخشنة المكدسة ، أو الألواح المقطوعة جيدًا كمقوَّمات. تتكون جميع الجدران من وجهين ، المسافة بين تعبئتها بالأرض أو الأنقاض. تستخدم المداخل والممرات جميعًا مبدأ تريليثون: اثنان من أجهزة التقويم موازية لبعضهما البعض لدعم العتب الأفقي. غالبًا ما تتكون المداخل من "ثقب" ، حيث يتم الدخول من خلال فتحة مستطيلة في وسط البلاطة. ربما كانت المعابد مسقوفة بالعوارض وخشب الفرشاة والطين (لم يكن من الممكن أن تدعم الجدران وزن الأسقف الحجرية ، وكان من الممكن أن تتشقق ألواح التسقيف التي يزيد طولها عن مترين بسبب وزنها ، ولا توجد بقايا من الأسقف الحجرية وجدت).

تم استخدام نوعين مختلفين من الحجر الجيري في بناء المعابد. الحجر الجيري المائل للرمادي والحجر الجيري الناعم الشاحب. تم إيداع كل من هذه الأحجار في العصر الجيولوجي Miocene. كانت أدوات البناء المتاحة في ذلك الوقت عبارة عن محاور يدوية مصنوعة من الصوان والكوارتزايت والسكاكين وكاشطات سبج بركاني وأوتاد من الخشب والحجر ومطارق من الحجر وأذرع من الخشب. لم يتم العثور على أدوات معدنية من أي نوع في المعابد. ليس لدى مالطا موارد معدنية ، وعلى الأرجح تم استيراد الصوان والحجر الموجود في مالطا وجوزو من جزر ليباري (شمال صقلية) وبانتليريا (جنوب غرب صقلية). بعد أن تم استخراج كتل الحجر الكبيرة تم نقلها باستخدام بكرات وأذرع إلى مواقع المعبد. في مواقع البناء ، تم استبدال البكرات بكرات حجرية بحيث يمكن تحريك الكتل الضخمة من الحجر في أي اتجاه ، بدلاً من الحركة الأمامية والخلفية الممكنة مع البكرات.

تم تلصيق أقدم التصميمات الداخلية ورسمها باللون الأحمر. تم تزيين التصميمات الداخلية اللاحقة بلوالب منحوتة بشكل معقد على الدرجات والمذابح ، وأفاريز من حيوانات المزرعة ، والأسماك والثعابين ، ونمط بسيط من النقاط المحفورة. لا يزال من الواضح وجود مقابس جدارية للحواجز أو الستائر الخشبية ومنافذ للأنشطة الطقسية. بعض الزخارف البارزة هي أعمال دقيقة بحيث يصعب فهم كيف كان يمكن تنفيذها باستخدام الأدوات الحجرية فقط. تشير التحف والمفروشات (التي تم إزالتها الآن من المعابد ووضعها في المتاحف) إلى عبادة الأسلاف ، وطوائف إلهة الخصوبة والرائعة. يبدو أن المعابد قد تم استخدامها فقط لنشاط الطقوس وليس كمقابر ، لأنه لم يتم العثور على مدافن. تعد سكاكين الصوان القرابين من بين القطع الأثرية المكتشفة في المعابد ولكن لا توجد عظام بشرية ، مما يشير إلى أن التضحيات كانت من الحيوانات فقط وليس من البشر.

معبد من العصر الحجري الحديث هاجر قم ، جزيرة مالطة (تكبير)

أنقاض هاجر قيم الضخمة (Agar-eem) و Mnajdra (وضوحا "eem-na-eed-rah") تقف على هضبة صخرية على الساحل الجنوبي الغربي لمالطا ، وتطل على البحر وتواجه جزيرة فلفلة غير المأهولة ، 4.8 كيلومتر. تتكون هذه الهضبة من نوعين من الحجر الجيري. الحجر السفلي الأكثر صلابة (الحجر الجيري المرجاني الرمادي) الذي تم بناء مناجدرا منه ، والحجر العلوي الأكثر نعومة (الحجر الجيري الجلوبيجرينا الشاحب) الذي بني منه حجر قيم.

اسم هاجر قم يعني "الحجارة القائمة" وقبل عمليات التنقيب في هذه الأطلال كل ما يمكن رؤيته كان تلة من الأرض برزت فقط قمم أعلى الحجارة. تم بناء هاجر قم ، على الأرجح في عدة مراحل بين 3500 قبل الميلاد و 2900 قبل الميلاد ، مع بعض أكبر الحجارة في أي معبد في مالطا. يبلغ حجم الحجر الضخم 7 أمتار في 3 أمتار (22 قدمًا في 10 أقدام) ويزن حوالي 20 طنًا. وقد نجت جدران الحجر الجيري الناعم من الحجر الجيري للمعبد بشكل سيئ على مدى آلاف السنين وبعد ذلك استخدم بناة المعبد الحجر الجيري المرجاني الأصعب مثل الموجود في مجمع Mnajdra أسفل التل. تم استكشاف الآثار لأول مرة في العصر المعاصر عام 1839. أنتجت المزيد من الحفريات في عامي 1885 و 1910 مسوحات مفصلة للموقع وإصلاح بعض الهياكل المتضررة.

يقع مجمع معبد Mnajdra على بعد حوالي 500 متر إلى الغرب من هاجر قم ، بالقرب من حافة الرعن المواجه للبحر. يتكون Mnajdra من مبنيين ، معبد رئيسي مع غرفتين بيضاويتين ومعبد أصغر مع غرفة واحدة. من بين الاستخدامات الممكنة الأخرى ، أنجزت معابد Mnajdra المراقبة الفلكية ووظائف التقويم. المدخل الرئيسي يواجه الشرق ، وخلال الاعتدال الربيعي والخريفى تسقط أشعة الضوء الأولى على لوح حجري على الجدار الخلفي للغرفة الثانية. خلال الانقلابات الشتوية والصيفية ، تضيء أشعة الشمس الأولى زوايا عمودين حجريين في الممر الذي يربط الغرف الرئيسية. يكتب في كتابه الرائع ، العالم السفلي: الأصول الغامضة للحضارة، يقدم جراهام هانكوك معلومات أكثر دقة حول هذه المحاذاة ،

• عندما تشرق الشمس الأفق على الاعتدال الربيعي والخريف ، 21 مارس و 21 سبتمبر (عندما يكون الليل والنهار متساويين في الطول) ، فإن أشعة الشمس تقسم تمامًا مدخل تريليتون الضخم إلى معبد مناجدرا السفلي ، وتسقط بقعة ضوء في ضريح صغير في أعماق أعماق مجمع المغليثية.
• في الانقلاب الشتوي (20/21 ديسمبر ، أقصر يوم) "صورة مشقوقة" مميزة جدًا - تبدو شيئًا مثل الصورة الظلية المضاءة لقطب أو علم يرفرف على عمود - يتم إسقاطها من خلال أشعة الشمس إلى حجم كبير لوح حجري ، يقدر وزنه بـ 2.5 طن ، يقف هناك خلف الجدار الغربي للحنية الشمالية للمعبد السفلي.
• في الانقلاب الصيفي (20/21 يونيو ، أطول يوم) ، تظهر نفس الصورة الشق المميزة - ولكن الآن مع "العلم" موجه في الاتجاه المعاكس - على لوح حجري كبير ثاني ، هذه المرة يزن 1.6 طن يقف على الجزء الخلفي من الجدار الغربي للحنية الجنوبية للمعبد السفلي.

على غرار معبد المنجدرة ، ثبت أيضًا أن هاجر قم لديها اصطفافات انفرادية. بخصوص هاجر قم ، يلاحظ هانكوك أنه

تقدم هاجر قم عدة محاذاة للانقلاب الصيفي. الأول ، عند الفجر ، على الجانب الشمالي الشرقي من المبنى ، حيث تعرض أشعة الشمس ، التي تمر عبر ما يسمى بفتحة أوراكل ، صورة قرص ، تقريبًا بنفس حجم القرص المدرك للقمر ، على إلى لوح حجري على بوابة الحنية في الداخل. مع مرور الدقائق ، يصبح القرص هلالًا ، ثم يمتد إلى شكل بيضاوي ، ثم يمتد أكثر ويغرق في النهاية بعيدًا عن الأنظار كما لو كان في الأرض. تحدث محاذاة ثانية عند غروب الشمس ، على الجانب الشمالي الغربي من المعبد ، عندما تسقط الشمس في درجة على شكل حرف V على سلسلة بعيدة تتماشى مع رؤية على محيط المعبد.

حتى الآن ، تم إجراء القليل من البحث الجاد حول المحاذاة السماوية للمعابد المالطية. من المرجح أن تكشف المزيد من الدراسات عن مجموعة من التوجهات الفلكية الأخرى. ومع ذلك ، فإن إحدى الحقائق المذهلة التي ظهرت من الدراسات التي تم إجراؤها حتى الآن تتعلق بالتاريخ الفلكي / الرياضي للمعابد التي ترجع إلى آلاف السنين عن تلك التي يفترضها علم الآثار الأرثوذكسي. يكتب هانكوك أنه

من المعروف جيدًا أن نقاط ارتفاع الشمس عند الانقلابات ليست ثابتة ولكنها تختلف باختلاف زاوية محور الأرض التي تتزايد ببطء ثم تتناقص فيما يتعلق بمستوى مدارها حول الشمس. هذه التغييرات في ما يُعرف تقنيًا باسم "انحراف مسير الشمس" (حاليًا في نطاق 23 درجة و 27 دقيقة) تتكشف على مدى دورة رائعة تزيد عن 40,000 عام ، وإذا كانت المحاذاة قديمة بما فيه الكفاية ، فستتضمن درجة من الخطأ ، بسبب تغيير المائل. من الخطأ يمكن حساب التاريخ الدقيق للبناء.

في حالة Mnajdra ، فإن المحاذاة اليوم جيدة ، ولكنها ليست مثالية تمامًا لأن الأشعة التي تشكل الصورة المشقوقة يتم عرضها على بعد سنتيمترين من حافة البلاطة الكبيرة في الجزء الخلفي من المعبد. ومع ذلك ، تظهر حسابات Paul Micallef أنه عندما كانت انحراف مسير الشمس عند 24 درجة و 9 دقائق و 4 ثوانٍ ، فإن المحاذاة ستكون مثالية مع صورة الشق التي تتماشى تمامًا مع حافة اللوح. حدثت هذه المحاذاة `` المثالية '' مرتين في السنوات الـ 15,000 الماضية - مرة في 3700 قبل الميلاد ومرة ​​أخرى ، في وقت سابق ، في 10,205 قبل الميلاد.

معبد من العصر الحجري الحديث مناجدرا ، جزيرة مالطة (تكبير)

بالإضافة إلى المحاذاة السماوية ، تكشف المعابد المالطية أيضًا عن أدلة مدهشة من التطور الرياضي والهندسي. باحث واحد ، جيرالد فورموزا (آثار المغليثية في مالطا) ، وقد اكتشف العديد من الأمثلة على ما يسمى بميغاليثيك يارد 2.72 قدم. تم العثور على هذا الثابت الرياضي ، الموجود في مواقع المغليثية في جميع أنحاء العالم الأوروبي القديم ، لأول مرة إلى الاهتمام العلمي من خلال دراسات أستاذ أكسفورد ، ألكسندر توم. في هاجر قيم ومنجدرة ، توجد أمثلة على ساحة المغليثية في قياسات أحجار البوابة وفي المثلثات المحفورة على أرضيات المعبد.

يتم تجاهل هذه النتائج الفلكية والرياضية والهندسية في الغالب من قبل علماء الآثار الأرثوذكس لأن بنية المعبد المالطي يفترض عادة أنها طورت قبل أي تأثير خارجي ومستقل. DH ترامب ، "خبير" بارز في مالطا (مالطا: دليل أثري) ، يعلق على أنه "لا يوجد شيء يبدو عن بعد مثل أحد هذه المعابد خارج الجزر المالطية ، لذلك لا يمكننا استخدام" التأثير الأجنبي "لشرحها. إن الغياب شبه الكامل للفخار المستورد يزيد من تعزيز الجدل." ولكن كيف إذن سنشرح الوجود الغامض لساحة المغليثية. تشير هذه القطعة الأثرية التي لا يمكن إنكارها من العصور القديمة العظيمة إلى أن معابد مالطا ، بدلاً من كونها أطلالًا معزولة ، قد تكون في الواقع جزءًا من جغرافية مقدسة شاملة (أو عالمية).

لغز آخر يتعلق بتماثيل أرقام الوزن الزائد الموجودة في العديد من المعابد المالطية. وقد أدت تنانيرهم ذات الثنيات ، والفخذين الكبيرين والأيدي والأقدام الصغيرة إلى جعلهم يطلقون على آلهة الخصوبة. لكنهم من الجنس غير المحدد ، علاوة على ذلك ، لوحظ أن "السيدات" ليس لديهم ثديين. ونتيجة لذلك ، قام علماء الآثار الآن بمراجعة أسمائهم إلى المصطلح الأكثر دقة "الأشكال السمنة". يعلق DHTrump قائلاً ، "يجب الاعتراف في البداية بأن وصف (هذه التماثيل البدينة) ، كما يحدث عادةً ، كإلهة أو" سيدة سمينة "قد لا يكون أكثر من التحيز الذكوري. لم يتم ذكر الجنس بشكل صريح. بدانة في النساء ، غالبًا ما يُعتقد خطأً أنه علامة على الخصوبة. إذا أطلقنا عليها إلهة من الآن فصاعدًا ، فهذه مسألة احتمالية وراحة وليست إثباتًا ". بالإضافة إلى ذلك ، تظهر تماثيل صغيرة للرجال في التنانير ، بشعر مضفر وذيل خنزير ، وأمثلة عديدة من القضيب المنحوتة ، أن المعابد المالطية لديها وظيفة خصوبة عامة تضمنت عناصر ذكورية وأنثوية. ومع ذلك ، صحيح أن بعض التماثيل الموجودة في مالطا ، مثل سيدة النوم و مالطا فينوس ، تظهر أن شعب العصر الحجري الحديث في الجزيرة ربما كان لديهم نوع من عبادة آلهة محددة.

مجمعات المعبد الهامة الأخرى هي Tarxien و Hypogeum و Tas Silg في مالطا و Gigantija في جزيرة Gozo القريبة. يتكون موقع Tarxien (الذي يُنطق "tar-sheen") ، الذي اكتشفه المزارع في عام 1915 ، من ثلاثة معابد ، يحتوي أحدها على تمثال شهير للجزء السفلي من الجسم القائم. في بعض الأحيان يتم تفسيره على أنه تمثال إلهة من قبل الكتاب النسويات (في الواقع لا توجد طريقة لمعرفة ذلك لأن الجنس غير محدد) ، إنه واحد من أقدم تمثيلات الإله المعروفة في العالم وأقوى (التمثال في المعبد هو نسخة طبق الأصل ، الأصل في متحف في العاصمة القريبة فاليتا.)

معبد من العصر الحجري الحديث مناجدرا ، جزيرة مالطة (تكبير)

معبد آخر مهم ، Hypogeum في Hal Saflieni ، يغادر من قاعدة المعابد المالطية. يقع بالقرب من مجمع معبد Tarxien في ضاحية Paola الحديثة ، وقد تم اكتشافه عن طريق الصدفة في عام 1902 أثناء حفر بئر. Hypogeum عبارة عن متاهة تحت الأرض متعددة الطوابق (25 × 35 مترًا) تتكون من غرف وقاعات وممرات وسلالم ، والتي امتدت عبر القرون إلى عمق أعمق وأعمق في الحجر الجيري الناعم. تم بناء Hypogeum (وفقًا للتسلسل الزمني الأرثوذكسي) بين 4000 و 5000 سنة مضت ، وكان ملاذًا ومقبرة ، وتم العثور على عظام حوالي 7000 شخص. الغرفة الأكثر إثارة للإعجاب ، والمعروفة باسم "قدس الأقداس" لها أعمدة وعتبات رائعة من الناحية المعمارية. مع جدرانه المطلية بطلاء أحمر ، اقترح أن الغرفة كانت تستخدم للتضحيات الحيوانية. غرفة أخرى ، تسمى غرفة أوراكلار ، لها قطعة مربعة مقطوعة في الجدار ربما تم استخدامها بحيث يمكن أن يتردد صوت الكاهن حول المعبد. من السمات الغامضة لهذه الغرفة بالذات أن صوت الرجل سوف يتردد صداها بقوة حول الغرفة بينما صوت الحجارة القديمة يمتص صوت المرأة. تم إغلاق Hypogeum في جزء كبير من التسعينيات للإصلاح والترميم ولكن من المقرر إعادة فتحه في وقت ما بعد بداية الألفية الجديدة.

يعتبر المعبد الذي تم حفره مؤخرًا يسمى Tas Silg فريدًا في مالطا من حيث أنه يظهر دليلاً على استمرار الاستخدام الديني على مدى آلاف السنين والثقافات المختلفة. تم بناؤه في البداية كمعبد إلهة خلال المرحلة المغليثية ، تم استخدامه من قبل شعوب العصر البرونزي في الألفية الأولى قبل الميلاد ، ثم تم دمجه بعد ذلك في ملاذ Astarte (إلهة الخصوبة والجمال والحب) التي أنشأها الفينيقيون في القرن الثامن قبل الميلاد ، تم صيانتها وتحسينها من قبل القرطاجيين ، استخدمها السكان الأصليين البونيين كمرقد لأستارتي تانيت ، اعتمدها الرومان كمعبد للإلهة جونو ، استولى عليها المسيحيون في القرن الرابع الميلادي ، وأخيرًا أصبحوا موقع مسجد عربي في القرن التاسع.

تقع أكبر المعابد المالطية وأفضلها في جزيرة جوزو الصغيرة (على بعد 20 دقيقة بالعبّارة من مالطا). تم بناء معبد Gigantija (وفقًا لافتراضات علم الآثار التقليدي) بين 3600 و 3000 قبل الميلاد ، ويغطي مساحة 1000 متر مربع ولا يزال جداره الخلفي المذهل يرتفع 6 أمتار ويحتوي على مغليثيات تزن 40-50 طنًا. وفقا للأساطير المحلية ، تم نحت كتل Gigantija الضخمة (تعني كلمة Gigantija) في جنوب جوزو من قبل عملاق.

كما ذكر أعلاه ، يؤكد الرأي الأثري الأرثوذكسي أن جزر الأرخبيل المالطي ظلت غير مأهولة حتى عام 5200 قبل الميلاد تقريبًا عندما قام مهاجرون من العصر الحجري الحديث من جزيرة صقلية القريبة بتسويتها لأول مرة. ولأسباب متنوعة ، فإن هذا السيناريو الذي يرجع تاريخه إلى التسوية هو الآن موضع شك كبير. أظهرت الأبحاث التي أجراها العديد من العلماء وتم تجميعها وتفسيرها والإبلاغ عنها من قبل عالم الحضارات القديمة ، جراهام هانكوك ، بشكل حاسم وجودًا إنسانيًا في مالطا قبل عدة آلاف من السنين قبل فجر العصر الحجري الحديث. جاء الناس من صقلية خلال العصر الحجري الحديث ولكن قبل ذلك الوقت بوقت طويل قامت مجموعة أخرى من الناس أيضًا بالسفر إلى مالطا وعيشوا فيها.

أثناء عملية جمع البحث لكتابه ، العالم السفلي: الأصول الغامضة للحضارة، تم جذب هانكوك مرارًا وتكرارًا لدراسة مالطة عصور ما قبل التاريخ ، وعلى وجه الخصوص ، إلى بعض الأمور التي تتعارض مع التقييم الأثري التقليدي للجزيرة. كان من بين هذه الأسباب حقيقة أن مالطا كانت صغيرة جدًا في الحجم لدرجة أنها طورت واستمرت الحضارة اللازمة التي أدت إلى تقنيات البناء المتطورة للغاية الموجودة في معابد Mnajdra و Hagar Qim و Gigantija و Hypogeum. وبعبارة أخرى ، كيف نأخذ في الاعتبار وجود ثلاثة وعشرين معابد مغليثية بدون أي سوابق معمارية وبدون أي دليل على كمية كبيرة من العمارة المحلية المحلية التي كانت ستؤوي الأشخاص الذين قاموا ببناء المعابد واستخدامها؟ كتب هانكوك مناقشة هذه المسألة ،

كيف لنا أن نفسر حقيقة أن أقدم الآثار الحجرية القائمة بذاتها في العالم ، والتي بحكم حجمها وتطورها ، تعلن بشكل لا لبس فيه أنها بنيت من قبل شعب سابقا تراكمت خبرة طويلة في علم البناء المغليثية ، تظهر في المشهد الأثري على مجموعة من الجزر الصغيرة جدًا - الأرخبيل المالطي - التي لم يسكنها حتى البشر قبل 1600 عام؟ أليس هذا غير بديهي؟ ألا يتوقع المرء أن يظهر "تاريخ الحضارة" في السجل الأثري المالطي الذي يوثق تقنيات البناء الأكثر تعقيدًا من أي وقت مضى - وفي الواقع لن يتوقع المرء أيضًا "منطقة حضارية" واسعة النطاق قادرة على دعم عدد سكان معقول (بدلاً من جزر قاحلة صغيرة) لتحيط وتغذي أكبر قفزة معمارية إلى الأمام في العصور القديمة؟

إن فكرة "منطقة حضارية" أكثر شمولاً تساهم في تطوير مالطا عصور ما قبل التاريخ هو شيء كان مستحيلاً حتى سنوات قليلة مضت. وقد قدم مؤخرا نظامان علميان خارج حدود علم الآثار الأرثوذكسية أدلة تناقض هذه الفكرة. وجد علماء الأنثروبولوجيا الذين قاموا بالتنقيب في كهوف غار حسن وغار دالام في مالطا دليلاً على وجود بشر نياندرتال مع بقايا هياكل عظمية للحيوانات (أيل أوروبي ، دب ، ذئب وثعلب) من المعروف أنها انقرضت قبل نهاية العصر الحجري القديم بوقت طويل. في حين أن النياندرتال يمكن أن يكون من المحتمل أن يكون قد قام برحلة بحرية من البر الرئيسي لأوروبا إلى مالطا خلال أوائل العصر الحجري القديم (على الرغم من عدم وجود أي دليل على الإطلاق على مثل هذه الهجرات البحرية في أي مكان في سجل النياندرتال) ، لم يكن من الممكن أن تكون الحيوانات قد قامت بهذه الرحلة البحرية ، وبالتالي كان يجب أن يسير بطريقة أو بأخرى إلى منطقة مالطا. ولكن أليست مالطا جزيرة تقع عن بعد وسط بحر شاسع؟

لم تكن مالطا دائمًا جزيرة ، وهذه الحقيقة نتعلمها من علماء المحيطات والعلم الجديد لرسم خرائط الغمر. منذ حوالي 17,000 عام ، في وقت آخر قمة جليدية ، عندما كان مستوى محيطات العالم أقل من 120 مترًا مما هو عليه اليوم ، كانت جزر الأرخبيل المالطي قمم الجبال لكتلة أرضية واحدة انضم إليها جسر بري إلى صقلية (90 كيلومترًا إلى الشمال) ، والتي انضمت هي نفسها إلى الطرف الجنوبي لما هو اليوم البر الرئيسي الإيطالي. لذلك ، حتى 16,400 سنة مضت ، كان يمكن للبشر من العصر الحجري القديم والحيوانات التي يصطادونها أن يمشوا ببساطة من أوروبا إلى مالطا. كان هؤلاء الناس سيعيشون ويصطادون (وربما يزرعون) في الغالب في المناطق المنخفضة و (مثل العديد من الثقافات القديمة الأخرى) ربما قاموا ببناء بعض معابدهم على قمم الجبال المقدسة. نظرًا لآلاف السنين من الزمن التي تم خلالها توصيل مالطا عن طريق البر إلى أوروبا القارية واحتمال تبادل المعلومات من المناطق الثقافية الأخرى في أوروبا ما قبل التاريخ ، فمن الممكن بشكل بارز أن يكون النمط المعماري الاستثنائي للمعابد المالطية قد تم تطويره.

ثم بدأت القمم الجليدية في الذوبان وارتفع مستوى المحيطات ببطء ، مما أدى إلى غمر المناطق الساحلية بلا هوادة والجسور البرية بين مناطق الارتفاعات العالية. قبل 14,600،10,600 سنة ، اختفى الجسر البري إلى صقلية تحت البحر وبحلول 5200،XNUMX سنة كانت المياه قد ارتفعت عاليا لدرجة أن قمم مالطا فقط كانت فوق البحار ، لتشكيل الجزر التي لدينا اليوم في مالطا وجوزو وكومينو . في عملية هذا الغمر ، كانت المراكز الاجتماعية في مناطق الأراضي المنخفضة ستفقد تحت المياه وكان الناس قد يتراجعون إلى الارتفاعات الأعلى لقمم مالطة أو قد هاجروا شمالًا إلى إيطاليا والبر الرئيسي للكتلة الأرضية الأوروبية. من الآن فصاعدًا ، سيكون الأرخبيل المالطي معزولًا تمامًا عن التأثيرات الثقافية الأوروبية ، وبالتالي سيظهر خصائص تنموية فريدة ، وهي بالضبط الحالة الموجودة في السجل الأثري. كما يقول هانكوك ، "ربما كانت هذه العزلة العصر الحجري القديم بدلاً من الغزو الحجري الحديث (عام XNUMX قبل الميلاد من صقلية) هي التكوين الحقيقي للطابع والإنجازات المميزة للحضارة المالطية.

ربما أيضًا أيضًا لم يتم بناء المعابد العظيمة في مالطا في الواقع خلال العصر الحجري الحديث ولكنها في الواقع قطع أثرية من حضارة العصر الحجري القديم الأقدم (تذكر أنه لا يوجد كربون راديوي أو تاريخ أثري آخر لإثبات الافتراض الأرثوذكسي لأصل من العصر الحجري الحديث المعابد المالطية). ربما تشير المحاذاة الفلكية الأنيقة للمعابد ووجود رياضيات متقدمة في بنائها إلى أن جزيرة مالطة كانت ذات يوم جزءًا من جغرافية مقدسة إقليمية (أو عالمية) ، صاغتها في حد ذاتها حضارة ضائعة منذ زمن طويل ذات علمية وروحية عالية إنجاز. لتحديد الإجابات على هذه الأسئلة ، سيكون من الضروري إجراء حفريات أثرية أكثر شمولاً في مالطا ، والأهم من ذلك ، في العديد من المواقع الأثرية تحت الماء المعروفة بوجودها في المياه المحيطة بالجزر. ومع ذلك ، بغض النظر عن تكوينها النهائي ، فإن المعابد المالطية هي أماكن قوة لا يجب تفويتها من قبل أي حاج جاد وأسرار الأرض.

أيضا من الأهمية كموقع للحج ، على الرغم من أصل أحدث من المعابد المغليثية الكبيرة ، هي الكنيسة الرومانية في Ta 'Pinu في جزيرة Gozo. تشير الأساطير إلى أنه في عام 1883 ، سمعت امرأة محلية تدعى كارمل غريما ، عندما مرت كنيسة صغيرة من القرن السادس عشر ، صوتًا يخبرها أن تصلي. أكد صديق ، فرانشيسكو بورتيلي ، أنه سمع الصوت أيضًا. صلوا معًا من أجل أم فرانشيسكو المريضة وسرعان ما عانت من الشفاء المعجزي. تم الإبلاغ عن المزيد من العلاجات المعجزة بعد ذلك ومن عروض الشكر تم بناء الملجأ الحالي في 16. يشتمل هذا الملجأ على الكنيسة الأولى ، التي أعارها القائم بالرعاية الأصلي ، Pinu Gauci ، إلى الموقع. بالإضافة إلى زيارته لصفاته العلاجية ، فإن ضريح Ta 'Pinu مقدس للبحارة. يوجد داخل الضريح ممر مليء بلوحات البحارة الغارقة الذين تم إنقاذهم بواسطة مريم العذراء.

كنيسة Ta'Pinu ، جزيرة جوزو (تكبير) 

للحصول على معلومات إضافية:

• فيليب كوبينز