سانتياغو دي كومبوستيلا

خريطة سانتياغو دي كومبوستيلا

تروي الأساطير المسيحية أن القديس يعقوب الأكبر، أحد رسل المسيح الاثني عشر، قد جال في شبه الجزيرة الأيبيرية، ناقلاً المسيحية إلى الشعوب الكلتية. وبعد استشهاده في القدس حوالي عام 44 ميلادي، يُقال إن رفاته أُعيدت إلى إسبانيا ووُضعت في مقابرها. إلا أن الاضطهاد الروماني أجبر المسيحيين الإسبان الأوائل على هجر الضريح، ومع هجرة سكان المنطقة بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية، نُسي موقع الضريح. وفي عام 813 أو 838 ميلادي، وفقًا للأسطورة، اكتشف ناسك يقوده نجمٌ يُشير إليه وموسيقى سماوية موقع الرفات المدفونة.

ومع ذلك، يشكك المؤرخون في أن القديس يعقوب قد زار إسبانيا، ويُعتقد أن فكرة نقل رفاته إلى شبه الجزيرة الأيبيرية من نسج خيال الكنيسة. وقد وفّر "اكتشاف" الرفات نقطة تجمع مناسبة لإسبانيا المسيحية، التي كانت محصورة آنذاك في شريط ضيق شمال شبه الجزيرة الأيبيرية، كان معظمه محتلاً من قبل الموريين. بالإضافة إلى قصة اكتشاف الرفات، وردت تقارير عن ظهور سانتياغو ماتاموروس، أو القديس يعقوب قاتل الموريين، على حصان أبيض عام 844 ميلادي لقيادة المسيحيين في معركة ضد الموريين. ويُفسّر علماء عصر الحج في العصور الوسطى هاتين الأسطورتين على أنهما محاولات من السلطات الكنسية لحشد الدعم الشعبي للإطاحة بالعرب. علاوة على ذلك، من المعروف أن مسؤولي كاتدرائية سانتياغو استأجروا رواة قصص للسفر في الريف الأوروبي، ونشر "أخبار" معجزات القديس يعقوب ورفاته.

بينما قد يُصدم هذا الخداع والفساد الذي مارسته الكنيسة بعض القراء، إلا أن من الحقائق التاريخية المُثبتة علميًا أن العديد من الأساطير المُؤسسة لأضرحة الحج في العصور الوسطى لم تكن سوى خرافات. وقد اختلقها مديرو الكنائس المُغامرون، مُدركين أن عدد الحجاج الذين يزورون الأضرحة ويتبرعون لها يتناسب طرديًا مع الطبيعة الإعجازية لأسطورة التأسيس ومدى ترويجها. بُنيت أول كنيسة عام 829 ميلاديًا فوق القبر الذي عُثر فيه على رفات القديس يعقوب، وفي غضون 100 عام، اجتذبت سانتياغو دي كومبوستيلا الحجاج من جميع أنحاء أوروبا. وبحلول القرن الثاني عشر، أصبحت مركزًا لأعظم رحلة حج في أوروبا في العصور الوسطى.

بينما كانت القدس وروما تُعتبران أهم وجهتين للحج للمسيحيين لأن سانتياغو دي كومبوستيلا كانت أقرب وأكثر أمانًا للزيارة، فقد استقبلت عددًا أكبر بكثير من الزوار. تطورت أربعة طرق برية رئيسية إلى سانتياغو على مر القرون. انطلقت هذه الطرق من شمال فرنسا وتعرج جنوبًا عبر مواقع حج أخرى، ثم التقت وعبرت جبال البرانس، ثم اتجهت إلى شمال غرب إسبانيا. بنى الرهبان البينديكتيون أديرة ونزلًا لاستضافة الحجاج المسافرين إلى سانتياغو، مما أدى إلى إنشاء أول صناعة سياحية أوروبية رئيسية. اجتاحت الجاذبية العاطفية والدفعة المعنوية التي وفرتها عبادة القديس أوروبا حيث سافر الحجاج إلى "حقل النجم" لقرون. وبينما جاء معظمهم كمؤمنين حقيقيين، جاء عدد كبير منهم كشرط للميراث، كبديل عن السجن، أو ببساطة على أمل القيام بتجارة مزدهرة مع الأعداد الكبيرة من الزوار. تُظهر الصورة تمثالًا حجريًا للقديس يعقوب في زي حاج متجول. كانت الأصداف البحرية المثبتة على عباءته بمثابة شارات العصور الوسطى، والتي ترمز إلى زيارة الحاج إلى ضريح سانتياغو.

تُعدّ مدينة سانتياغو دي كومبوستيلا القديمة وكاتدرائيتها العظيمة من أجمل آثار العصور الوسطى في أوروبا. فإلى جانب جمال المكان البصري، يسود جوٌّ مفعمٌ بالخشوع والقداسة. ربما لجأت الكنيسة إلى أساليب غير أخلاقية للترويج للموقع، إلا أن ملايين الحجاج الذين زاروا المزار أتوا بقلوب مليئة بالحب والإخلاص. ولا يزال هذا الحبّ حاضرًا بقوة في سانتياغو دي كومبوستيلا.

تمثال القديس جيمس الأكبر ، كاتدرائية سانتياغو دي كومبوستيلا ، إسبانيا

للمزيد من المعلومات:

Martin Gray

Martin Gray عالم أنثروبولوجيا ثقافي وكاتب ومصور متخصص في دراسة تقاليد الحج والمواقع المقدسة حول العالم. خلال فترة 40 عامًا ، قام بزيارة أكثر من 2000 مكان حج في 160 دولة. ال دليل حج العالم في sacredsites.com هو المصدر الأكثر شمولاً للمعلومات حول هذا الموضوع.