كاتدرائية سانتياغو دي كومبوستيلا ، إسبانيا (تكبير)
تقول الأساطير المسيحية أن القديس جيمس الأكبر ، أحد رسل المسيح الاثني عشر ، سافر على نطاق واسع في شبه الجزيرة الأيبيرية ، مما جلب المسيحية إلى الشعوب الكلتية. بعد استشهاده في القدس حوالي عام 44 بعد الميلاد ، يُفترض أنه تم نقل رفاته إلى إسبانيا وتكرسها. بسبب الاضطهاد الروماني ، اضطر المسيحيون الأسبان الأوائل إلى التخلي عن الضريح ، ومع إخلاء المنطقة بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية ، تم نسيان موقع الضريح. في عام 813 أو 838 م ، هكذا تقول الأسطورة ، اكتشف ناسك بقيادة نجم مستدير وموسيقى سماوية موقع الآثار المدفونة.
ومع ذلك ، يشك المؤرخون في أن سانت جيمس زار إسبانيا على الإطلاق ، ويعتقد أن فكرة نقل رفاته إلى أيبيريا هي تلفيق للكنيسة. قدم "اكتشاف" الآثار نقطة تجمع مناسبة لإسبانيا المسيحية ، ثم اقتصر على شريط ضيق في شمال شبه الجزيرة الأيبيرية ، وكان معظمها محتلاً من قبل المغاربة. بالإضافة إلى قصة اكتشاف الآثار ، كانت هناك أيضًا تقارير عن ظهور سانتياغو ماتومورو ، أو سانت جيمس المورسلاير ، على حصان أبيض في عام 844 م لقيادة المسيحيين إلى معركة ضد المور. يتم تفسير هاتين الأسطورتين من قبل علماء عصر الحج في العصور الوسطى كمحاولات من قبل السلطات الكنسية لجمع الدعم الشعبي للإطاحة بالعرب. علاوة على ذلك ، من المعروف أن المسؤولين في كاتدرائية سانتياغو استأجروا في الواقع رواة القصص للسفر حول الريف الأوروبي لنشر "أخبار" معجزات سانت جيمس وآثاره.
في حين أن هذا الخداع والفساد في الكنيسة قد يصدم بعض القراء ، إلا أنها حقيقة تاريخية موثقة جيدًا أن العديد من الأساطير المؤسسة لأضرحة الحج في العصور الوسطى لم تكن أكثر من حكايات طويلة. تم استحضار مثل هذه القصص من قبل مديري الكنيسة المغامرين الذين أدركوا أن عدد الحجاج الذين يزورون التبرع بالمال ويتبرعون به يتناسب مع الطبيعة الخارقة للأسطورة المؤسسة والدرجة التي تم الترويج بها لتلك الأسطورة. فوق القبر حيث تم العثور على آثار سانت جيمس ، تم بناء الكنيسة الأولى في عام 829 م ، وخلال 100 عام كانت سانتياغو دي كومبوستيلا تجذب الحجاج من جميع أنحاء أوروبا. وبحلول القرن الثاني عشر ، أصبحت مركز الحج الأكبر في أوروبا في العصور الوسطى.
في حين اعتبرت القدس وروما أهم وجهتين للحج للمسيحيين ، لأن سانتياغو دي كومبوستيلا كانت أقرب وأكثر أمانًا للزيارة ، فقد استقبلت المزيد من الزوار. تطورت أربعة طرق برية رئيسية إلى سانتياغو على مر القرون. نشأت في شمال فرنسا وتتعرج جنوبًا من خلال مواقع الحج الأخرى ، وانضمت الطرق وعبرت جبال البرانس ، ثم اتجهت إلى شمال غرب إسبانيا. بنى البينديكتين الأديرة وبيوت الشباب لاستضافة الحجاج الذين يسافرون على الطرق المؤدية إلى سانتياغو ، مما يخلق ما ربما يكون أول صناعة سياحية أوروبية رئيسية. اجتاحت عبادة القديس الجاذبية العاطفية والمعنويات التي تقدمها عبادة القديس عبر أوروبا بينما سافر الحجاج إلى "حقل النجم" لعدة قرون. في حين أن معظمهم جاءوا كمؤمنين حقيقيين ، فقد جاء عدد كبير كشرط للميراث ، كبديل للسجن ، أو ببساطة على أمل القيام بتجارة سريعة مع أعداد كبيرة من الزوار. تُظهر الصورة منحوتة حجرية للقديس جيمس في زي حاج متجول. كانت الأصداف المثبتة على عباءته شارات عصر القرون الوسطى ، مما يدل على زيارة الحاج إلى ضريح سانتياغو.
تعد مدينة سانتياغو دي كومبوستيلا القديمة وكاتدرائيتها الكبرى من بين أجمل التحف في العصور الوسطى في جميع أنحاء أوروبا. إلى جانب الجمال المرئي للمكان ، فإن الجو مليء بالتفاني والقداسة. ربما تكون مؤسسة الكنيسة قد لجأت إلى بعض التكتيكات عديمة الضمير في الإعلان عن الموقع ، إلا أن الملايين من الحجاج الذين زاروا الضريح جاءوا بحب وإخلاص في قلوبهم. لا يزال هناك شعور قوي بوجود هذا الحب في سانتياغو دي كومبوستيلا.
تمثال القديس جيمس الأكبر ، كاتدرائية سانتياغو دي كومبوستيلا ، إسبانيا (تكبير)
Martin Gray عالم أنثروبولوجيا ثقافي وكاتب ومصور متخصص في دراسة تقاليد الحج والمواقع المقدسة حول العالم. خلال فترة 40 عامًا ، قام بزيارة أكثر من 2000 مكان حج في 165 دولة. ال دليل حج العالم في sacredsites.com هو المصدر الأكثر شمولاً للمعلومات حول هذا الموضوع.دليل السفر أسبانيا
مارتن يوصي أدلة السفر هذه
