جزيرة أكدامار ، بحيرة فان
تُعدّ كنيسة جزيرة أكدامار المُهدّمة في بحيرة فان، بجمالها الأخّاذ، أحد أروع نماذج العمارة الدينية الأرمنية. وتُعدّ الكنيسة المبنى الوحيد المتبقي من قصر أغتامار، الذي بناه المهندس المعماري الأسقف مانويل بين عامي 915 و921 ميلاديًا. شُيّد هذا المجمع في عهد الملك الأرمني كاجيك أردزروني من سلالة فاسبوراكان، وكان يضمّ في الأصل شوارع وحدائق ومتنزهات مُدرّجة تُحيط بالقصر والكنيسة. بُني المبنى بتصميم صليبيّ وسقف مخروطيّ مُقبّب من الداخل، وهو مصنوع من حجر التوفا الأحمر اللون المُستورد إلى الجزيرة من محاجر بعيدة.
على الجدران الخارجية للكنيسة نقوش حجرية غاية في الجمال، وإن كانت قد تعرضت للعوامل الجوية، من صنع نحاتين أرمن مهرة. تصور هذه النقوش مشاهد من الكتاب المقدس لآدم وحواء وإبراهيم وداود وجالوت ويسوع، بالإضافة إلى مواضيع دنيوية، مثل الحياة في القصر ومشاهد الصيد وشخصيات بشرية وحيوانية. يحيط بالجزء الخارجي من الكنيسة تصميم رائع من الكروم تتخلله حيوانات منحوتة بشكل بارز. تُظهر طريقة العمل بهذه المواضيع تأثير الفن العباسي في القرنين التاسع والعاشر، والذي تأثر بدوره بالفن التركي في آسيا الوسطى. تخبرنا الأوصاف المبكرة والأساطير المحلية أن النقوش البارزة وباب الكنيسة كانت مرصعة بالأحجار الكريمة واللآلئ والزخارف الذهبية، لكن هذه الأشياء اختفت منذ زمن طويل. زُينت جدران الكنيسة الداخلية بلوحات جدارية تُظهر مواضيع دينية، لكن المخربين والعوامل الجوية أفسدوا هذه اللوحات الجميلة كثيرًا.
يُفسَّر اسم جزيرة "أغتامار" بأسطورة محلية. كان أحد النبلاء، الذي وقع في حب فتاة جميلة تُدعى تامار، يزور الجزيرة كل ليلة لرؤيتها. وبينما كان يعبر البحيرة في ليلة عاصفة، انقلب قاربه، وصارع الأمواج، فغرق وهو ينطق بكلمات "أخ تامار". حزنت تامار، التي كانت تنتظر وصول حبيبها، حزنًا شديدًا لسماع خبر وفاته، وتوفيت بعد ذلك بوقت قصير. ولذلك، سُميت الجزيرة منذ ذلك الحين "أخ تامار". كما تروي الأساطير المحلية أن البحيرة مسحورة، وأن الملائكة تدخل وتخرج من مياهها. تقع الجزيرة بالقرب من شاطئ بحيرة فان (ثالث أكبر بحيرة في تركيا)، وتبعد حوالي 55 كيلومترًا عن مدينة فان. في فصل الربيع، عندما تزدهر أشجار الجزيرة بأزهارها العطرة، تصبح الجزيرة مكانًا ساحرًا حقًا.
من الأمور المثيرة للاهتمام التي لا يعرفها الكثيرون عن بحيرة فان أنها، على ارتفاع 1670 مترًا فوق مستوى سطح البحر، بحيرة مالحة. كما أن المسطحات المائية الكبيرة الأخرى في المنطقة نفسها، بما في ذلك بحيرة أورميا (على ارتفاع 1250 مترًا فوق مستوى سطح البحر)، وبحر قزوين (أكبر مسطح مائي غير ساحلي في العالم)، وبحر آرال (480 كيلومترًا شرقًا في دولتي كازاخستان وأوزبكستان)، هي أيضًا بحيرات مالحة، ومع ذلك، لا توجد طبقات ملحية تُذكر على حدود أيٍّ من هذه البحيرات في الطبقات الجيولوجية المحلية. كما يحتوي بحر قزوين على خنازير البحر والفقمات، وهي حيوانات لا توجد عادةً إلا في البيئات البحرية.
يُشكّل وجود هذه البحيرات المالحة المرتفعة، وما تحويه من حياة بحرية غير عادية، بعيدًا عن بيئات المحيطات، لغزًا محيرًا للعلماء التقليديين. ومع ذلك، فإن بعض العلماء "غير التقليديين" (مثل كريستوفر نايت وروبرت لوماس، اللذين كتبا في آلة أوريل) جمعوا أدلة تشير إلى أن هذه المسطحات المائية لها أصل جيولوجي حديث نسبيًا، ويعود تاريخها إلى حوالي 7640 قبل الميلاد والأجسام المذنبية السبعة المعروفة التي اصطدمت بالأرض في ذلك الوقت. وهذا أمر مثير للاهتمام لأن هذه الاصطدامات المذنبية كانت جميعها في مواقع محيطية ومن المعروف أنها تسببت في موجات هائلة غمرت مساحات كبيرة من الأرض بعيدًا عن المواقع الفعلية لاصطدامات المذنبات. كان أحد الاصطدامات السبعة في منطقة الخليج العربي، على بعد حوالي 800 كيلومتر جنوب المنطقة ذات البحيرات المالحة الغامضة. بالنظر إلى حدوث غريب لبحيرات مياه البحر الكبيرة غير الساحلية في أعماق الكتلة الأرضية القارية والوجود غير المبرر للثدييات المحيطية في البحيرات، فمن الآمن القول إن التفسير المحتمل هو أن كل من الماء والثدييات قد ترسبت هناك بسبب الفيضانات الهائلة الناجمة عن اصطدامات المذنبات عام 7640 قبل الميلاد.

Martin Gray عالم أنثروبولوجيا ثقافي وكاتب ومصور متخصص في دراسة تقاليد الحج والمواقع المقدسة حول العالم. خلال فترة 40 عامًا ، قام بزيارة أكثر من 2000 مكان حج في 160 دولة. ال دليل حج العالم في sacredsites.com هو المصدر الأكثر شمولاً للمعلومات حول هذا الموضوع.


