تأثير الضوء واللون
في جميع أنحاء العالم، استخدم البناة الضوء واللون لتعزيز القوة التحويلية للأماكن المقدسة. تم استخدام الشموع والمشاعل ومصابيح حرق الوقود المختلفة بهذه الطريقة. وحتى اليوم، ومع الاستخدام شبه العالمي للكهرباء، ليس من غير المعتاد أن تجد مئات أو حتى آلاف الشموع تضيء الأماكن الداخلية المظلمة لمزارات الحج الهندوسية والبوذية والمسيحية. يمكن أن يكون التأثير الناتج عن هذه الإضاءة ساحرًا حقًا. تتجمع تحت التماثيل الذهبية للآلهة والإلهات، عدد لا يحصى من لهب الشموع الوامضة التي تشع في نفس الوقت في جميع أنحاء الضريح وداخل قلب الحاج.
طريقة أخرى للإضاءة هي توجيه ضوء الشمس إلى الأماكن المقدسة. قبل وقت طويل من تطور صناعة الزجاج، قام البناة بإنشاء شاشات شبكية كانت بمثابة النوافذ. وقد استخدم المهندسون المعماريون الإسلاميون، على وجه الخصوص، هذه التقنية لتصميم الحواجز الحجرية والخشبية ذات الجمال الرائع. مع الفتحات المنحوتة بأشكال هندسية وتصميمات معقدة، جلبت هذه الشاشات أشعة مبهرة من الضوء إلى التصميمات الداخلية المظلمة للأضرحة. مع تغير زاوية الشمس مع مرور الساعات، رقصت أعمدة الضوء ببطء عبر الأرضيات والجدران، مما خلق أنماطًا جميلة من الضوء والظل.
تمت إضافة الألوان إلى هذه العروض السحرية من خلال تعليق قطع طويلة من الحرير المصبوغ والأقمشة الشفافة الأخرى فوق الشاشات. يتم بعد ذلك عرض أشعة الشمس من خلال الأقمشة الملونة لتغمر الأضرحة بأقواس قزح الملونة. كانت الشاشات الدقيقة بشكل خاص تحتوي على جواهر موضوعة داخل فتحاتها الشبكية، وأصبح ضوء الشمس حاملاً للاهتزازات الخاصة لكل حجر كريم. ومع ظهور صناعة الزجاج، بدأ ملء فتحات الشبكة بقطع صغيرة من الزجاج الشفاف الملون. ومع المزيد من الابتكار في ألواح الزجاج، بدأت نوافذ كاملة من الزجاج الملون تزين الأماكن المقدسة. تطورت هذه التقنية بشكل رفيع في كاتدرائيات الحج الرومانية والقوطية في أوروبا في العصور الوسطى.
لقد استخدم بناة المواقع المقدسة ألوان الطيف منذ فترة طويلة. في حين أن الاستخدامات العلاجية والروحية للألوان غير معروفة تقريبًا في العصر الحديث، إلا أن العديد من الثقافات المبكرة كان لديها معرفة دقيقة بالموضوع. لقد أدرك قدماء المصريين والبابليين والفرس واليونانيين والصينيين والهنود والمايا أن الألوان المختلفة تعالج بشكل فعال الأمراض الفسيولوجية والنفسية وتساهم في إيقاظ البصيرة الروحية. في الهندوسية الباطنية، على سبيل المثال، تسمى مراكز الطاقة النفسية والروحية السبعة في جسم الإنسان الشاكرات، يرتبط كل منها بأحد ألوان قوس قزح السبعة ويحفزها.
وقد استخدمت هذه الألوان على نطاق واسع داخل المعابد، وخاصة في تزيين الآلهة، وفقا لتركيبات دقيقة تشير إليها النصوص السرية. ولأن كل لون يحمل اهتزازًا محددًا، فإن خلط الألوان أنتج سيمفونية بصرية من الاهتزازات مثل أوركسترا تجمع أصوات العديد من الآلات. تشير الأبحاث إلى أن بناة أهرامات المايا والهياكل الاحتفالية استخدموا في كثير من الأحيان علم تركيب الألوان هذا. ربما أدت القرون والخراب الذي خلفته العناصر إلى تجريد أسطح المعابد، إلا أن اللوحات الجدارية الداخلية تكشف أن العديد من المعابد كانت مطلية ذات يوم، من الداخل والخارج، بمجموعة من الألوان الرائعة.
زجاج ملون معرض النوافذ
انقر فوق أي صورة للتكبير.
