حقائق أنغكور وات

أنغكور وات ، كمبوديا

• يوجد مجمعان كبيران للمعابد القديمة في جنوب شرق آسيا ، أحدهما في باغان في بورما ، والآخر في أنغكور في كمبوديا.

• تمثل معابد أنغكور ، التي شيدتها حضارة الخمير بين عامي 802 و 1220 بعد الميلاد ، أحد أكثر الإنجازات المعمارية المدهشة للبشرية.

• من أنغكور ، حكم ملوك الخمير منطقة شاسعة امتدت من فيتنام إلى الصين إلى خليج البنغال. الهياكل التي يراها المرء في أنغكور اليوم ، أكثر من 100 معبد حجري ، هي البقايا الباقية لمدينة دينية واجتماعية وإدارية كبرى بُنيت مبانيها الأخرى - القصور والمباني العامة والمنازل - من الخشب وقد تلاشت وانهارت منذ فترة طويلة .

• تفترض النظريات التقليدية أن الأراضي التي يقع فيها أنغكور تم اختيارها كموقع استيطاني بسبب موقعها العسكري الاستراتيجي وإمكاناتها الزراعية. ومع ذلك ، يعتقد علماء آخرون أن الموقع الجغرافي لمجمع أنغكور وترتيب معابده كانا قائمين على جغرافية مقدسة تمتد على كوكب الأرض منذ العصور القديمة.

• باستخدام المحاكاة الحاسوبية ، تبين أن المخطط الأرضي لمجمع أنغكور - الموضع الأرضي للمعابد الرئيسية - يعكس النجوم في كوكبة دراكو في وقت الاعتدال الربيعي في 10,500 قبل الميلاد. في حين أن تاريخ هذه المحاذاة الفلكية أقدم بكثير من أي بناء معروف في أنغكور ، يبدو أن الغرض منه هو عكس السماء من الناحية المعمارية للمساعدة في تنسيق الأرض والنجوم.

• يهدف كل من تخطيط معابد أنغكور والطبيعة الأيقونية للكثير من أعمال النحت أيضًا إلى الإشارة إلى الظاهرة السماوية لدورة الاعتدالات والانتقال البطيء من عصر تنجيمي إلى آخر.

• يوجد في معبد Phnom Bakheng 108 أبراج محيطة. الرقم 108 ، الذي يعتبر مقدسًا في كل من علم الكونيات الهندوسية والبوذية ، هو مجموع 72 زائد 36 (36 يمثل ½ من 72). الرقم 72 هو رقم أساسي في تسلسل الأرقام المرتبطة بدورة الأرض المحورية ، مما يتسبب في التغيير الظاهر في موضع الأبراج على مدار فترة 25,920 عامًا ، أو درجة واحدة كل 72 عامًا. حقيقة غامضة أخرى حول مجمع أنغكور هو موقعه على بعد 72 درجة من خط الطول شرق أهرامات الجيزة. تقع معابد Bakong و Prah Ko و Prei Monli في Roluos ، جنوب مجمع Angkor الرئيسي ، فيما يتعلق ببعضها البعض بطريقة تعكس النجوم الثلاثة في Corona Borealis كما ظهرت عند الفجر في الاعتدال الربيعي في 10,500 قبل الميلاد. من المثير للاهتمام أن نلاحظ أن Corona Borealis لم يكن مرئيًا من هذه المعابد خلال القرنين العاشر والحادي عشر عندما تم بناؤها.

• أنغكور وات ، التي بناها سوريافارام الثاني خلال السنوات الأولى من القرن الثاني عشر ، تكرم الإله الهندوسي فيشنو وهي تمثيل رمزي لعلم الكونيات الهندوسي. يتكون من معبد ضخم يرمز إلى جبل الأسطوري. تمثل ميرو ، بجدرانها المستطيلة وخنادقها الخمسة المتداخلة ، سلاسل الجبال والمحيط الكوني. يتم محاذاة الأبعاد القصيرة للمجمع الواسع بدقة على طول محور الشمال والجنوب ، في حين تم تحويل المحور الشرقي الغربي عمداً بمقدار 12 درجة جنوب شرق وشمال غرب ، على ما يبدو لإعطاء المراقبين ترقبًا لمدة ثلاثة أيام للربيع الاعتدال.

• على عكس المعابد الأخرى في أنغكور ، تم ترك معبد تا بروهم كما تم العثور عليه ، وتم الحفاظ عليه كمثال لما ستفعله الغابة الاستوائية بالنصب التذكاري المعماري عند سحب أيدي البشر الواقية. تم إصلاح جدران وسقوف وغرف وساحات Ta Prohm بشكل كافٍ لوقف المزيد من التدهور ، وتم تطهير الحرم الداخلي من الأدغال والشجيرات الكثيفة. لكن المعبد نفسه بقي في قبضة الأشجار. بعد أن زرعت نفسها منذ قرون ، فإن جذور الشجرة السربنتينية تتفكك بين الأحجار القديمة وجذوعها الهائلة تمتد على طول المعبد البوذي الصاخب في يوم من الأيام. تم بناء Ta Prohm في الجزء الأخير من القرن الثاني عشر بواسطة Jayavarman VII ، وهو النظير الأرضي للنجم Eta Draconis كوكبة Draco.

• خلال نصف ألف عام من احتلال الخمير ، أصبحت مدينة أنغكور وجهة حج ذات أهمية في جميع أنحاء جنوب شرق آسيا. طردها التايلانديون عام 1431 وهجرها عام 1432 ، ونُسيت أنغكور لبضعة قرون. كان الرهبان البوذيون المتجولون يمرون عبر الأدغال الكثيفة يصطدمون أحيانًا بالأطلال الرائعة. مع إدراكهم للطبيعة المقدسة للمعابد ولكنهم يجهلون أصولهم ، فقد اخترعوا خرافات عن الملاذات الغامضة ، قائلين إن الآلهة بناها في زمن بعيد. مرت قرون ، وأصبحت هذه الخرافات أساطير ، وسعى الحجاج من المناطق البعيدة في آسيا إلى البحث عن مدينة الآلهة الغامضة. عرف عدد قليل من الرحالة الأوروبيين المغامرين بالأطلال والقصص المتداولة في الدوائر الأثرية لمدينة غريبة ضاعت في الأدغال. اعتقد معظم الناس أن القصص ليست أكثر من أسطورة ، إلى أن جلب المستكشف الفرنسي هنري موهوت انتباه العالم إلى أنغكور في عام 1860. وسحر الشعب الفرنسي بالمدينة القديمة وبدأ في عام 1908 تنفيذ مشروع ترميم واسع النطاق. استمرت أعمال الترميم حتى يومنا هذا ، باستثناء فترات السبعينيات والثمانينيات عندما منع القتال العسكري علماء الآثار من العيش بالقرب من الأنقاض.

• يفسر علماء الآثار الأرثوذكس أحيانًا معابد مجمع أنغكور على أنها مقابر لملوك مصابين بجنون العظمة ، ولكن في الواقع قام هؤلاء الملوك بتصميم وبناء المعابد كشكل من أشكال الخدمة لكل من الله ورعاياهم. لم تكن المعابد أماكن لعبادة الملوك بل كانت أماكن لعبادة الله. كانت معابد أنغكور ، المتوافقة بدقة مع النجوم ، والتي شُيدت كأشكال تأملية ثلاثية الأبعاد واسعة ومزينة بفن ديني مذهل ، أدوات لمساعدة البشر في إدراكهم للإله.

• تحدث جيافارام السابع عن نواياه في إقامة المعابد على أنها كائن "مليئة بالتعاطف العميق مع خير العالم ، وذلك لمنح الرجال طعامًا ممتعًا من العلاجات لكسب الخلود ... بحكم هذه الأعمال الصالحة قد أنقذ كل أولئك الذين يكافحون في محيط الوجود. "

Martin Gray عالم أنثروبولوجيا ثقافي وكاتب ومصور متخصص في دراسة تقاليد الحج والمواقع المقدسة حول العالم. خلال فترة 40 عامًا ، قام بزيارة أكثر من 2000 مكان حج في 165 دولة. ال دليل حج العالم في sacredsites.com هو المصدر الأكثر شمولاً للمعلومات حول هذا الموضوع.