معبد آمون ، واحة سيوة ، مصر

تقع واحة سيوة في صحراء غرب مصر على بعد 300 كيلومتر (185 ميلاً) جنوب غرب مدينة مرسى مطروح على البحر المتوسط. تأتي كلمة سيوة من اللغة العربية واحة سيوة، وتعني "حامي إله الشمس المصري آمون رع". تُعرف سيوة في المقام الأول بأنها موقع معبد أوراكل يوناني مخصص لإله الشمس المصري آمون. لا يزال من الممكن رؤية المعبد على تل أغورمي ، على بعد 4 كيلومترات من مدينة سيوة.

تُظهر أدوات فلينت أن سيوة كانت مأهولة بالفعل في العصر الحجري القديم والعصر الحجري الحديث ، لكن السجلات التاريخية الأولى تعود إلى المملكتين الوسطى والجديدة لمصر الفرعونية (2050-1800 قبل الميلاد و 1570-1090 قبل الميلاد). ومع ذلك ، فمن غير المحتمل أن يكون الفراعنة وحكامهم قد مارسوا أي سيطرة حقيقية على سيوة ، حيث لا توجد علامات على أي مبانٍ تعود إلى هذه الفترة.

ومع ذلك ، كانت سيوة ، في طريقها ، مركزًا للثقافة المصرية ، لمعبد هناك ، تم بناؤه لتكريم إله الشمس برأس كبش آمون رع ، وكان يضم وحيًا إلهيًا انتشرت شهرته ، بحلول عام 700 قبل الميلاد ، في شرق البحر الأبيض المتوسط . كان الملك قمبيز ملك بلاد فارس ، ابن قورش الكبير وفتح مصر ، يحمل ضغينة ضد أوراكل ، ربما لأنه توقع أن غزواته في إفريقيا ستتعثر قريبًا - كما حدث بالفعل. في عام 524 قبل الميلاد ، أرسل قمبيز جيشًا قوامه 50,000 رجل من الأقصر لتدمير أوراكل سيوان - وهو تشتت القوات التي لم يستطع تحملها في طريقه للاستيلاء على إثيوبيا. اختفى الجيش بأكمله دون أن يترك أثرا ، ودفن في بحار الرمال بين سيوة والواحات المصرية الداخلية ، ولم يتم العثور على أي علامة على ذلك حتى يومنا هذا.

كان الزائر الأكثر شهرة لسيوة بلا شك الإسكندر الأكبر. نال لقب فرعون مصر بعد هزيمة الفارسي داريوس في معركة أسوس عام 333 قبل الميلاد. في عام 331 أبحر من مدينته الجديدة في الإسكندرية ، ووصل إلى مرسى مطروح ، وسار باتجاه سيوة على طول الطريق الصحراوي الذي لا يزال يستخدم حتى اليوم.

على الرغم من أننا لا نعرف على وجه اليقين ، فإن هدف الإسكندر في القيام بالرحلة ربما كان جزءًا من صنع الصورة السياسية. سافر كل من فراعنة الأسرة الثامنة والعشرين في مصر إلى سيوة ليتم الاعتراف به في المعبد هناك على أنه ابن آمون رع ، الإله الأعلى ؛ بعد ذلك ، تم تصوير كل منهم على أنه يرتدي قرني آمون الكبش على رأسه. أراد الإسكندر نفس إعلان القوة الإلهية لإضفاء الشرعية على غزوه لمصر ووضع نفسه على قدم المساواة مع الفراعنة.

مع قدوم العصر الروماني ، خرجت الأوراكل عن الموضة ، وكذلك فعلت الآلهة المصرية ، الذين دمجهم الإغريق بشكل أو بآخر في أساطيرهم الخاصة. كان الأوغوري وقراءة أحشاء الحيوانات أكثر النمط الروماني. عندما زار الرحالة والمؤرخ سترابو مصر عام 23 قبل الميلاد ، لاحظ أن وحي آمون قد فقد كل أهميته تقريبًا ، على الرغم من أن الإله كان بلا شك لا يزال يُعبد محليًا حتى ظهور الإسلام.

كانت الألف سنة التالية في تاريخ سيوة صعبة. أعقبت الاضطرابات الاجتماعية والاقتصادية تفكك السلطة السياسية الرومانية. داهمت القبائل البدوية المستوطنات المتناثرة في الواحة وعطلت القليل من التجارة التي كانت لدى السيوان. حوالي عام 1200 تم تخفيض عدد السكان إلى 40 رجلاً قادرًا على العمل ، وربما 200 شخص في المجموع. ثم انتقل جميع السكان من الأرض المنخفضة بالقرب من معبد أوراكل إلى تل قريب يمكن تحصينه.

أول أوروبي يزور منذ العصر الروماني كان المسافر الإنجليزي ويليام جورج براون ، الذي جاء عام 1792 لرؤية معبد أوراكل القديم. بحلول القرن التاسع عشر ، وصف الزوار الأوروبيون الآخرون ، الذين لم يرحب بهم السكان مطلقًا ، التل بأكمله بأنه خلية نحل شاسعة من المباني. في عام 19 ، خضعت سيوة للحكم الخارجي لأول مرة عندما احتلتها قوات محمد علي ، الباشا العثماني في مصر. مع الحكم المركزي ، تم تقليل الاحتياجات الدفاعية للمدينة ولأول مرة منذ 1820 تم السماح ببناء منازل خارج تحصينات المدينة - على الرغم من أن معظم الناس كانوا مترددين في القيام بذلك. هدمت عاصفة مطيرة عنيفة في عام 1200 العديد من المنازل ، وجعلت منازل أخرى غير آمنة ، مما أجبر الناس على المغادرة. أصبحت المدينة القديمة الآن في حالة خراب تقريبًا ، على الرغم من أن طبيعتها على شكل قرص العسل لا تزال واضحة المعالم.

في الآونة الأخيرة ، اكتشف فريق من علماء الآثار اليونانيين العاملين بالقرب من واحة سيوة ، في الصحراء الغربية لمصر ، ثلاثة ألواح تشير إلى أن جثة الإسكندر ربما نُقلت إلى هناك لدفنها بعد وفاته في حملة عسكرية. يتم إجراء المزيد من الأبحاث حول هذا الموضوع.

تشمل المواقع التاريخية المحلية الأخرى ذات الأهمية ما يلي: بقايا معبد أوراكل ؛ جبل الموتى ، مقبرة من العصر الروماني تضم عشرات المقابر المنحوتة في الصخور ؛ و "حمام كليوباترا" ، نبع طبيعي عتيق.

Martin Gray عالم أنثروبولوجيا ثقافي وكاتب ومصور متخصص في دراسة تقاليد الحج والمواقع المقدسة حول العالم. خلال فترة 40 عامًا ، قام بزيارة أكثر من 2000 مكان حج في 165 دولة. ال دليل حج العالم في sacredsites.com هو المصدر الأكثر شمولاً للمعلومات حول هذا الموضوع.

للحصول على معلومات إضافية:

https://sacredsites.com/africa/egypt/temple_of_amun_siwa_oasis.html

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Siwa_Oasis

http://www.siwa-oasis.it/amun.html

مصر أدلة السفر

مارتن يوصي أدلة السفر هذه