سانت ماري دو لا مير

Saintes-Maries-de-la-Mer ، "Saint Marys of the Sea" ، هي قرية صيد صغيرة تقع على الساحل الجنوبي الأوسط لفرنسا على البحر الأبيض المتوسط ​​في منطقة Camargue في Bouches-du-Rhone. تشير الحفريات الأثرية والأساطير المحلية إلى أن الموقع قد تم تبجيله كمكان مقدس من قبل سلسلة من الثقافات بما في ذلك السلتي والرومان والمسيحيين ، ومؤخراً ، رومانيا الغجر. كان الينابيع المقدسة ذات مرة موقعًا مقدسًا لإلهة المياه السلتية ذات الثلاثة أضعاف ، وكان يُعرف باسم Oppidum Priscum Ra. حل محله معبد روماني مخصص لميثرا في القرن الرابع قبل الميلاد ، ثم استولى المسيحيون على الموقع. تذكر المصادر التاريخية كنيسة من القرن التاسع ولكن لا يُعرف سوى القليل جدًا عن تاريخ المدينة قبل القرن الرابع عشر بسبب موقعها البعيد. ولا يُعرف أيضًا متى ولماذا أصبحت الكنيسة المحلية المكان الأكثر قداسة عند الغجر في وقت ما بعد وصولهم إلى أوروبا في أوائل القرن الخامس عشر الميلادي.

يعود تاريخ الكنيسة الرومانية المحصنة إلى منتصف القرن الثاني عشر ، وتضم ثلاثة تماثيل خشبية ، وهي نفسها من عمر أقل ، والتي تشير إلى قدسية المسيحية المبكرة للموقع. وفقًا لإحدى الأساطير المحلية ، بعد قيامة المسيح ، أُجبرت مريم المجدلية وماري سالومي وماري جاكوب ولعازر والعديد من التلاميذ الآخرين ، في عام 12 بعد الميلاد ، على الفرار من الأرض المقدسة بالقوارب. بعد رحلة محفوفة بالمخاطر عبر البحر الأبيض المتوسط ​​، هبط القارب في النهاية بالقرب من قرية Saintes-Maries-de-la-Mer الحالية ، حيث ذهب الركاب إلى الشاطئ. ما حدث بعد ذلك للركاب لم يتم تحديده في الأسطورة ، لكن اثنين منهم ، ماري سالومي وماري جاكوب ، أصبحا ، في الوقت المناسب ، موضع تقدير للسكان المحليين. ومع ذلك ، تكرس الكنيسة ثلاث صور ، الصورة الإضافية هي لسارة لا كالي ، التي يعتبر أصلها وهويتها غامضين تمامًا. قد يعتقد الغجر الذين يتجمعون في عبادتها كل يوم أن سارة كانت ملكة محلية قوية رحبت بالمسافرين المتعبين من الأرض المقدسة ، بينما تشير مصادر أخرى إلى أنها ربما كانت إلهة وثنية قديمة أو امرأة مصرية سوداء كانت خادمة لـ والدة المسيح مريم. مهما كان التفسير ، فإن التماثيل الثلاثة للإناث هي موضوع السحر Pelerinage des Gitans، أو "حج الغجر" ، الذي يقام كل عام يومي 24 و 25 مايو.

خلال الأسابيع التي سبقت المهرجان ، يتدفق عدة آلاف من الغجر إلى القرية الصغيرة من أقاصي أوروبا. إنه وقت الكثير من الاحتفالات والرقص والولائم. يعتبر الغجر ، كونهم من المشردين والمتجولين ، المهرجان وقتًا للعبادة الدينية وأيضًا وقتًا لزيارة الأصدقاء والأقارب الذين لم يروهم منذ الاحتفالات السابقة. تمتلئ الكنيسة بعد ظهر اليوم الرابع والعشرين بالحجاج وتحيط بها آلاف آخرين. لقد جاؤوا ليشهدوا مجيء القديسين. أولاً ، تم إنزال تماثيل مريم العذراء ، المخزنة في صندوق قديم يحتوي على رفات أخرى ، من مكان تخزينها في أعلى الكنيسة. مع نزول وعاء الذخائر ببطء ، يرفع حشد من الحجاج ، الذين تغلب عليهم الحماسة الدينية ، أيديهم ، بل ويحملون الأطفال على بعد ذراع ، اعتقادًا منهم أن لمس الآثار قبل وصولهم إلى الأرض هو الحصول على علاج وحماية عجيب من سوء الحظ.

بعد الكشف عن تماثيل مريم العذراء ، تم إخراج تمثال سارة من سرداب تحت الأرض. تحمل سارة على أكتاف الغجر ويرافقها الحجاج الصاخبون ، حيث يتم اصطحابها في موكب إلى البحر. بعد عودتها إلى الكنيسة ، يتم تكريم سارة ومريم العذراء طوال المساء من قبل العديد من الحجاج الذين يمرون عبر الضريح. في صباح اليوم التالي ، الخامس والعشرين من مايو ، وُضِعت تماثيل مريم العذراء في قارب ، ثم أُخذت في موكب ضخم وملون إلى البحر وإليه. في فترة ما بعد الظهر ، تُقام مراسم وداع للقديسين ، ويبدأ الغجر في المغادرة ، وتستقر قرية Saintes-Maries-de-la-Mer مرة أخرى في حياتها الهادئة.

Martin Gray عالم أنثروبولوجيا ثقافي وكاتب ومصور متخصص في دراسة تقاليد الحج والمواقع المقدسة حول العالم. خلال فترة 40 عامًا ، قام بزيارة أكثر من 2000 مكان حج في 165 دولة. ال دليل حج العالم في sacredsites.com هو المصدر الأكثر شمولاً للمعلومات حول هذا الموضوع.